成都平原的文化变迁和文明演进过程如同一幕大戏，宝墩、三星堆、金沙等主角依次登台亮相，而营盘山、二里头、良渚甚至域外的外来文化因素也纷纷入场，有的还深刻影响了这出戏的情节甚至走向。对古蜀文化这些外来因素的研究，有可能成为解决许多学术问题的钥匙。清华大学教授李学勤曾表示，“可以断言，如果没有对巴蜀文化的深入研究，便不能构成中国文明起源和发展的完整图景。考虑到巴蜀文化本身的特色，以及其与中原、西部、南方各古代文化间具有的种种关系，中国文明研究中的不少问题，恐怕必须由巴蜀文化求得解决。”

　　　古蜀与岷江上游：宝墩与营盘山 

　　四川茂县营盘山遗址位于岷江上游的河谷地带。根据考古发掘，营盘山遗址距今约5500—5000年，与成都平原宝墩文化有明显的共同文化因素。岷江上游河谷与西北甘青地区马家窑文化存在密切文化关联。考古证据表明，自新石器时代晚期以来，甘青地区不断发生族群南迁和西迁。营盘山等遗址为认识长江上游与黄河上游的早期文化交流传播提供了材料。

　　成都文物考古研究所的系列研究表明，从考古发现来看，宝墩文化的源头主要受川西北以营盘山、姜维城为代表的马家窑类型文化和后续的下关子类型的影响。同时，宝墩文化与川西北高原史前文化也有所区别，出现了大量新的文化因素。其中最重要的是生产方式的转变，从粟作农业变化为稻作农业为主、粟作农业为辅，而且学会了筑城技术。