第二次世界大战中，纳粹德国对欧洲犹太人进行大规模屠杀，很多与犹太民族相关的资料、档案、书籍遭到毁坏。一位名为左萨·兹萨杰科斯基的法国犹太人于1941年历尽艰辛逃出时，带着偷来的资料去了美国纽约。之后20年，他一直在做同样的事情，从德国纳粹驻留的建筑物中、法国的公共档案馆和私人教堂中盗取了成千上万份文件。历史教授丽萨·勒夫一直对兹萨杰科斯基的行为很感兴趣，在接受本报记者采访时，她认为如何对兹萨杰科斯基的行为定性，成为人们争论的焦点，这让人们对二战档案有了重新认识。

　　兹萨杰科斯基于1911年生于波兰，20世纪30年代在法国巴黎成为一个学者和记者。他的档案“偷窃”行为从1941年开始，却没有止步于战争的结束。1961年，他在法国斯特拉斯堡市立档案馆偷窃档案时被当场抓到。在面临犯罪指控之后，他选择了在纽约的房间内自杀。

　　勒夫介绍，在战争年代的搬运工作被视为拯救行为，使得犹太文化免遭毁灭。但他战后的偷窃行为和自杀行为则被定性为明显的精神和心理疾病。

　　勒夫认为，不论兹萨杰科斯基的行为被如何定性，他作为学者的动机和贡献都无法抹杀。20世纪50年代，犹太研究不论是在欧洲还是美国，都还未被正式列为大学的一门专业。而兹萨杰科斯基虽然未获得名校学位，但著述颇丰，是在圈内有一定知名度的历史学者。他平均一年发表7篇原创性学术论文，主要研究的是18、19世纪犹太人在法国的解放和现代化问题。因为存有大量的档案资源，其文章最大特色就是引用资料极其丰富，这些论文成为日后无数历史学家引用的珍贵材料。他从法国偷来的资料，为研究犹太人的经济和社会问题以及反犹太主义（anti-Semitism）提供了新思路。