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构建“中国特色”现代性思想
2016年05月13日 10:32 来源:中国社会科学报 作者:郗戈 字号

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  面对全球现代性发展中的危机与困境,当代中国现代性建构中所凸显的矛盾与冲突迫切需要我们反思发展的方式和途径,进而反思作为社会发展目标的“现代性”本身。而正在遭遇全球化时代建构“中国特色社会主义现代性”问题以及建构有中国特色的现代性等问题,恰恰契合了当代中国社会发展的现代化路径。从根本上说,当代社会发展不断呼唤马克思主义现代性话语的出场,马克思主义的问题意识、研究方法和理论观点不仅能够指导中国的社会主义现代化实践,而且还能启示中国特色社会主义的发展。

 

  中国现代性建构的“特殊性”

  要直面中国现代性建构的“特殊性”,就要深刻理解中国现代性得以生成发展的特殊条件、特殊矛盾和特殊道路。

  从历史境遇来看,中国现代性建构的特点是“晚发”与“外生”。所谓“晚发”就是指,中国现代性在发生时间上晚于西方资本主义强国。所谓“外生”就是指,中国的现代性起初主要不是从中国社会内部自主生长出来的,而是由西方强国通过殖民征服从外部强行输入的。“晚发”与“外生”的双重性质,不仅决定了中国现代性在发展水平上相对落后于西方现代性,而且还决定了中国现代性进程始终伴随着难以克服的矛盾冲突。

  中国现代性建构的实践始终包含着最深刻的“二难悖论”,因而始终具有内在的对抗性矛盾。晚发外生的现代性形式,极为突出体现了现代性普遍矛盾的尖锐性,所以才产生出了中国直面现代性问题时的二难悖论:如果完全融入资本主义主导的世界体系,吸收现代性的文明成果,就有走上资本主义道路的危险;如果拒绝融入世界体系,拒斥现代性的文明成果,就会永远落后于世界主流。由此,深刻的二难悖论,决定了艰难的二难选择。

  从当代现实来看,中国现代化进程中所体现出的现代性矛盾十分突出。新中国成立以来,随着我国独立完整的政治经济文化体系的基本建立,“外生”的现代性逐渐发展为“独立自主”的现代性。改革开放以来,在积极融入世界体系和吸收发达国家先进文明成果的前提下,“独立自主”的现代性获得了广泛的外援性条件,随着经济实力的强势崛起,在世界政治经济体系中崭露头角。然而,中国现代性所固有的矛盾冲突并没有得到根本解决,当代中国“不仅苦于现代性之发展,而且更苦于现代性之不发展”。一方面,现代性的发展带来了社会生活和社会结构的巨大变化,诱发了一系列不稳定、不健康的负面因素。另一方面,现代性的欠发达使得大量前现代因素持续留存,构成了社会进一步发展的包袱和障碍。

  从世界格局来看,中国现代性建构的实践已经走出了一条中国特色社会主义的道路,并将继续在“多元现代性”境遇中发展“中国特色现代性”。现代性在全球范围的发展历程表明,现代性绝不是只有西方资本主义这一种发展形式,而是包含着多种可能的发展形式。

  综上所述,晚发外生的历史境遇、矛盾凸显的当代现实以及复杂多变的世界格局,共同决定了中国现代性建构必然走出一条不同于西方现代性的“特色道路”。应当指出,超越资本主义现代性、建构中国特色社会主义现代性始终是中国马克思主义者的实践目标。显然,中国现代性发展道路的特殊性,是由中国近现代历史中最深刻的二难悖论所决定的。如果完全融入资本主义世界体系,就有可能沦为附庸;如果自外于世界体系,就会丧失分享现代文明的机会。这个悖论迫使每个真正关怀中国发展问题的有识之士都应该保有一种“两面兼顾”的国家战略:在一个西方主导的资本主义世界体系中,现代中国既要融入这个资本主义世界体系从而吸收现代文明的积极成果,又要避免完全受制于资本主义逻辑而捍卫中国人民通过浴血奋斗而赢得的“中国自主性”。

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姓名:郗戈 工作单位:

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