“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。”在第一届全国文明家庭表彰大会上，习近平总书记发表重要讲话，动员社会各界广泛参与家庭文明建设，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。

　　家庭、家教、家风的价值近两年时常引发热议，此次文明家庭评选表彰，从实现中国梦和“两个一百年”奋斗目标全局的高度，把家庭定义为国家发展、民族进步、社会和谐的基点，明确“千家万户都好国家才能好、民族才能好”，促使很多人重新思考和审视家庭在国家治理中的位置。

　　中国传统文化里，家庭曾被摆在很突出的位置。古之圣人说：“天下之本在国，国之本在家”，又说“身修而后家齐，家齐而后国治”，实际上是把家庭作为一个基本的社会治理单元来看待。以司马光为代表的封建士大夫阶层，甚至认为《家范》比《资治通鉴》更重要，因为家风是世风之基，家庭风气好，世道就正。

　　据有关部门统计，我国古代出版的知名家风类著述达120多部，北齐颜之推的《颜氏家训》、宋代朱熹的《家训》、晚清曾国藩的《家书》等都已成传世经典。一部二十四史，让我们清晰地看到，“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德”，“家风正则后代正，则源头正，则国正”。古代宗法礼教固然有些糟粕需要摈弃，但古人对良好家风的重视，仍有很多可取之处。

　　相当长的历史时期里，人们只是把家庭看做一种私人空间。在社会治理和文明建构上更强调“地区”“单位”和“组织”，很少关注家庭文明的养成。实际上，家庭与人的关联更密切，它既是人身体的住处，更是人精神的归宿，在家庭的港湾里，人们互相慰藉、相互支撑、相互熏陶，这恰恰是国民文明素质最有效的养成路径。

　　此次我省赴京接受表彰的有11个家庭，武汉李声英家庭，因为传承“清廉治家”的家风，尽管是共和国开国元勋后代，一家人长期挤在狭小的房子里，再难也不向国家提要求；远安县的罗必炎家庭，秉承“孝敬长辈，慈爱晚辈，多做善事”的家训家风，赡养8个老人、四世同堂，成为当地人学习的典范；武汉百步亭社区余洪芝家庭，坚持助人为乐的精神，一家几代人都是志愿者……纯正的家风不正是社会的精气神所系吗？千千万万家庭的向上向善，不正是托举“中国梦”的坚实力量吗？“家是最小国，国是千万家。”不要把家庭仅仅看成一种私域，它也是国家的基本组成。共同培育“爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享”的社会主义家庭文明，应该成为一种社会共识、全民行动。