赖功欧

　　禅廉文化的价值指向首先在于以禅倡廉、以禅修廉，这就需要树立起力戒贪欲、自净其心的廉洁意识。其次，禅廉文化又应树立起以禅崇简、以禅修俭的崇简而抑奢、恭俭而节用之价值指向。而以禅主敬、以禅存诚的主敬存诚、淡泊名利之精神境界，正是禅廉文化的深层价值指向。在总体上，禅廉文化应有以禅止恶、以禅行善的基本道德准则。这一伦理指向不可小视，既是禅廉文化的内核，也是其发挥匡正人心、淳风化俗效用的基础。

　　禅廉文化的意义不止于此，我们从中还可以发掘相应的制度性内涵，这尤其值得当代廉政文化建设的关注和借鉴。禅佛中的律制体系及断恶修善的戒持修行，制度性内涵十分丰富。当今廉政建设的规章制度、管理机制等，都可从中汲取精神要素；国家公职人员从个人修身到管理社会事务，也可在其中找到相应的制度性规约。从制度文化到精神文化需要一个过程，在这个过程中，制度规约的熏陶功能与作用是潜移默化的，持戒守定且熏陶日久，才能出敬畏心、才能出淡定心、才能气正而风清。所谓廉能、廉法、廉辨、廉敬、廉正、廉善等，都是基于制度性规约而提升的我国古代廉政文化的系统性内涵。当然，仅仅只有制度性规约还不够，还有赖于实践层面的切实施行，这才是禅廉文化的完整体系。（江西省社科院研究员 赖功欧）