内容摘要:成功“嫁接”叶芝和哈代虽然拉金的诗在寻找和运用题材上跟从哈代,但是他从叶芝那里继承的对神秘意境的探求之心丝毫未减。如果我们再细致地比较一下后面这两首结尾意境相似的诗,我们还会发现发生在拉金诗里的一个重要的转变——那就是《降临节婚礼》和《这里》的开头和中间部分都是一些用陌生化手法(从某个日常场景中提取一种混沌的、未加梳理的“第一印象”)描述的感性体验。类似的创作于一九七三年的《钱》也是由一串关于钱的思辨开始的“……你没法将青春保存到退休, /无论怎样把薪水存入银行,你攒下的钱/临终时不过用来买一把剃刀……”结尾处收束在一个神秘的意境中:“我听见钱在歌唱。荷尔德林和海德格尔倡导“人,诗意地栖居”,如果没有大量独具慧眼的诗人分享自己在生活中体验到的诗意,那么这句“诗意地栖居”就仅仅是一句口号。
关键词:神秘意境;生活;叶芝;婚礼;诗人;体验;创作;诗意地;描述;摇滚乐
作者简介:
现代工业社会与人性之间存在着难以调和的冲突,拉金是最先看透其困难所在的诗人之一。他的应对方法不是猛烈地抵抗(像摇滚乐的方式),而是将一切从容化为诗,在诗歌的世界中找到了自己不可侵犯的精神世界。
从中获得快乐的艺术
英国诗人菲利普·拉金(1922—1985)生前即获世人喜爱,但却甘愿过一种隐士式的生活。其诗集在英国一度十分畅销,一本几十页的《降灵节婚礼》在出版后两月内卖了三万五千多本。英国官方曾想授予他桂冠诗人的头衔,但被他拒绝了。他在二战期间毕业于牛津大学,因口吃和高度近视等原因无法走上教席,最终在几所大学的图书馆里干了几十年。
拉金虽然受同代人喜爱,但是他的诗无法代表他那个时代的主流文化,甚至很难扯上关系。他的诗保存的更像一个与自己时代擦肩而过者——连冷眼旁观都不太情愿——的感悟和体验。他终生喜欢爵士乐,摇滚乐精神在拉金的诗中只有微弱的回声。就表现在他那些羡慕年轻人的新生活、赞成流行的性观念并且点缀些许脏词的诗之中,比如其名篇《高窗》。
拉金的诗之所以受大众喜爱,与他遵从快乐原则写诗有关。他把诗定义为那种使人们能从中获得快乐的艺术。他以陌生化的眼光观察生活中最常见的场景,并从中唤醒那些在内心沉睡已久的感受。他的诗中包含两种最基本的主题:莫可名状的神秘意境和短暂而又陌生的日常体验。前者被认为继承自叶芝,后者则被认为受哈代影响。拉金将它们巧妙地结合在一起。在一篇谈到哈代诗集的文章里,他说到自己如何在二十五岁的时候为了打发早晨的无聊时光而翻阅托马斯·哈代的诗集,看到哈代运用提取自生活中的素材创作的那种独特的诗——而不是像叶芝和T.S.艾略特那样从古老的文代传统中寻找灵感,立刻就被击中了。
虽然拉金与金斯利·艾米斯是好友,有时也被看作同属于英国愤怒的一代作家群,但是他并不真正愤世嫉俗,他只是喜欢讽刺(似乎是在补偿自己的口吃)。而且他很热爱生活点滴,特别是享受自己孤独的生活:聆听爵士乐和写诗。
成功“嫁接”叶芝和哈代
虽然拉金的诗在寻找和运用题材上跟从哈代,但是他从叶芝那里继承的对神秘意境的探求之心丝毫未减。只是这些神秘的意境不再出自叶芝那种先验的幻象(叶芝对某种神秘的象征体系非常着迷),而是直接来自生活自身。拉金通常将对神秘意境的描述放在一首诗的结尾。可以拿他最受欢迎的诗《降灵节婚礼》举例。







