内容摘要:坚持党对军队的绝对领导,不仅具有逻辑的必然性,而且具有历史的必然性和现实的必然性。将党对军队的绝对领导作为我军建军的根本原则和我国的一项基本军事制度,是我国对于政党与军队之间内在关系的一种制度确认,也是我党深刻把握世界历史发展进程的一种高度体现。
关键词:阶级;政党;军队;统治;政治;利益;国家政权;维护;集团;制度
作者简介:
作者简介:曾祥云,南京政治学院 上海校区,上海 200433 曾祥云,南京政治学院上海校区教授、博士生导师。
内容提要:坚持党对军队的绝对领导,不仅具有逻辑的必然性,而且具有历史的必然性和现实的必然性。将党对军队的绝对领导作为我军建军的根本原则和我国的一项基本军事制度,是我国对于政党与军队之间内在关系的一种制度确认,也是我党深刻把握世界历史发展进程的一种高度体现。
关 键 词:政党/军队/军魂/必然性
标题注释:基金项目:南京政治学院2012年度重大课题“军魂教育面临的问题及思考”
党对军队的绝对领导,是我军建军的根本原则,也是我国的一项基本军事制度。长期以来,这一根本原则和基本军事制度,遭到了来自西方敌对势力的横加指责和恶意攻击。然而,这些指责和攻击是虚伪和乏力的,是根本站不住脚的。无论从理论上说,还是从历史上看,抑或是从现实来讲,坚持党对军队的绝对领导,都具有它的不可否认、不可逆转和不可抗拒的必然性。
一、坚持党对军队的绝对领导,具有逻辑的必然性
首先,国家的性质在根本上取决于它的阶级属性,国家只是统治阶级维护其阶级统治的一种外在形式和工具。
列宁指出,国家问题“是全部政治的基本问题,根本问题”[1]25。由于国家是社会产生阶级之后的产物,而阶级又是任何一种国家构成所必然具有的基本条件,因而,分析国家问题必须从分析阶级开始,阶级既是剖析阶级社会各种生活现象的出发点,也是深刻把握国家及其军队本质的关键和钥匙。
唯物史观指出,阶级是一种历史现象,是随着剩余产品和私有制的出现而产生的,是生产力状况所决定的生产关系发展的产物。阶级在本质上属于经济关系范畴,它是特定生产关系和物质利益的主体和承担者,是一定社会经济关系的人格化。列宁指出:“所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同,同生产资料的关系(这种关系大部分是在法律上明文规定了的)不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而取得自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”[1]11各阶级在社会经济结构中所处的不同地位,集中表现在它们之间经济上的剥削与被剥削的关系,占统治地位的阶级属于剥削阶级,处于被统治地位的阶级则是被剥削、受压迫的阶级。有阶级存在,就必然有不同阶级之间的斗争。阶级斗争的实质是阶级之间根本经济地位、经济利益的冲突。阶级斗争的主体是作为一个整体的社会阶级,参与阶级斗争行动的无论是个人还是他们的组织,也不论是打着什么样的旗号,在实质上都是代表着特定阶级的特殊地位和特殊利益。“全民的”阶级是根本不存在的,也是不可能存在的。







