第一组：手工业考古理论与实践

　　主持人：白云翔 李延祥

　　第一组发言在2017年11月4日上午举行。

　　白云翔：《产业链：手工业考古的另一个维度》

　　中国社会科学院考古研究所白云翔研究员首先介绍了当下操作链理论研究的学术背景，认为技术、产业、社会是密不可分的三个单元，其中技术是核心，产业是技术的平台。继而通过对产业经济学的认识，提出“产业链”的新思维，并以青铜冶铸业为例详细解释了“产业链”理论对于手工业考古的促进作用。白先生认为从宏观上研究古代手工业的时候，用“操作链”理论研究工艺、技术、流程没问题，但研究不同手工业之间的关系以及整个手工业的时候，“产业链”理论可能更为适合。且对跨地域的整个手工业的研究，对研究产业结构或者说大产业布局非常有指导意义。

　　魏明孔：《浅谈考古新发现对传统手工业研究的推动》

　　中国社会科学院经济研究所魏明孔研究员的报告，从《中华大典?工业典》的编写谈起，认为传统手工业的研究未重视相关的考古资料，在当下追求大数据的时代我们面临数据是否准确性的难题，文献资料对传统手工业的研究仍不全面，应从考古资料上下大工夫。

　　杨军昌：《现代技术与考古研究》

　　西北工业大学材料与考古研究中心杨军昌教授通过现代技术方法的有效介入，记录了更多更全面的原始信息，揭示了更多的技术细节，尤其是出土文物材料与古代工艺信息。新技术方法的有效介入，一方面使得出土珍贵文物本体得以有效保护，另一方面这些信息也为考古学全面深入研究提供了基础性资料。并以他主持的隋炀帝萧后冠的实验室考古与保护项目的案列展现了运用现代技术揭示古代手工业技术细节的特点。

　　方向明：《谁刻了良渚琮王的神像》

　　浙江省文物考古研究所方向明研究员以良渚古城反山王陵核心墓葬M12出土的良渚文化大琮为研究对象，通过观察分析琮的四个直槽上下两幅共八幅微雕神像的图像结构，发现细部差异明显。完整的神像遵循基本的格局，图像构成元素和结构有基本的范式，但是在重要元素雕琢上各有差异，遂判断至少有四人参与了八幅神像的雕琢。大琮的其他部位刻纹比较，如弦纹组之间的填刻、节面的兽面大眼、节面的神鸟形象等。M12其他雕琢神像的玉器，如大玉钺、豪华权杖瑁镦、圆柱形器等的比较，甚至反山王陵的其他墓葬刻纹玉器的比较，还有待进一步工作。

　　王光尧：《刍议制陶技术和陶器的普及在中国古代国家形成过程的作用》

　　故宫博物院王光尧研究员以上古中国的几次文化扩张为报告切入点，以陶器为观察对象，提出这些扩张是同一面貌陶器固有人群对异域的全面侵占和对其他族群的灭绝？还是被占领区族群对上述文化、器物的接受这样的问题，对考古学文化、上古文化共同体、政治共同体直到国家形成过程中，陶器生产技术和陶器的使用所产生的影响这一问题进行了思考。他认为，在陶器生产中还产生了附带值，如高温窑炉催化了高温瓷器，青铜器的冶炼使中国进入王国时期，铁器的冶炼使中国进入帝国时期。瓷器从“无贵贱通用之”到贡窑，再到瓷器外销，是国家形成中的见证者。最后，王光尧认为今天赖以区分考古学文化的陶器，表象上是不同面貌的陶器使用区域的扩大和融合，代表不同考古学文化的传播与影响，但在本质上则说明不同人群对同样面貌的陶器的使用或者对同一的认同，促成了群或政治体的扩大，最终形成了古代的中国。

　　李延祥：《中国四个地区先秦青铜技术类型探索》

　　北京科技大学李延祥教授通过田野考察资料，总结了中原、西北、东北、长江中下游地区先秦青铜冶金遗址的阶段性成果。晋南地区主要有垣曲口头、垣曲河西、闻喜刘家庄、绛县西无壁、绛县柿树林、绛县小张、绛县新庄、闻喜千金耙等存在龙山文化至二里岗文化时期的冶金遗址；河西地区有张掖西城驿、金塔县火石梁、缸缸洼、二道梁、白山堂等，玉门古董滩、沙沟梁，敦煌的西土沟，瓜州兔葫芦；辽西地区青铜时代早期的冶金遗址为牛梁河冶炼遗址群、赤峰翁旗尖子山遗址等；青铜时代晚期的冶金遗址有翁牛特旗大营子冶金遗址、敖汉旗周家冶炼遗址等；长江下游则以皖江流域、九江地区为主要的铜矿带附近有冶金遗址的发现。不同地区青铜产业格局有共性也有不同，采矿、冶炼遗址分离是共性，中原与晋南存在分级现象，河西与长江中游地区有锡砷等资源与炼铜遗址结合的现象，辽西遗址内涵相同，无等级差别。

　　苏荣誉：《老牛坡商代铸铜遗址与铜器初探——兼议冶金考古的方法论》

　　中国科学院自然科学史研究所苏荣誉研究员借用操作链的概念与视角，根据考古报告和相关地区出土遗物，对老牛坡青铜器和冶铸铜遗物的分析，认为老牛坡的冶铜遗址很特殊，有悖于冶炼在矿山的惯例，并且铸铜遗物十分简单，数量很少，既缺乏大量相关的证据链，也缺乏对出土铸范的科学研究，难以证明范被用于铸铜且在当地使用。对遗物的认知还需大量的实验研究才可深化。而所出的青铜器明显有南方风格器物，可以认为是长江流域作坊生产而输入之品。最后结合国内冶金考古现状，提出冶金考古需要解决和探讨的问题与方法。

　　李映福：《“南方丝绸之路”沿线的金属矿产与西南地区的冶金手工业》

　　四川大学李映福教授从“南方丝绸之路”的走向，沿线金属矿产的文献记载、冶金遗址、金属产品与冶金技术体系四个方面汇报了西南地区冶金手工业的区域特点。首先，通过文献资料考证了“西南丝绸之路”起点周围的金属矿产存在铁矿、铜矿等资源；其次以蒲江四面山古矿洞和铁牛村冶铁遗址、古石山冶炼炒铜遗址、汉源铜山遗址、洪雅瓦屋山铜矿遗址、西昌黄莲关采冶铸遗址等遗址为例，详细介绍了发掘情况；然后分析出土的金属产品，将“南方丝绸之路”沿线出土的器物分为“中原系”和“非中原系”，并且通过遗址展示了“中原系”的炒炼技术；最后以“资源技术社会”的视角，通过青铜器的生产与使用观察西南地区早期文明与社会形态，通过铁器生产与使用考察西南地区“汉化”的社会发展进程。

　　秦大树：《定窑的贡御资料与东岱统治阶层的白瓷趣味》

　　北京大学秦大树教授首先梳理了定窑贡御的文献，并根据定窑遗址的考古情况，说明定窑的贡御方式是官府向生产技术较高的作坊订购贡御瓷器的方式，与汝窑的置场专门生产贡御瓷器的方式不同。且宋代定窑的精细白瓷与南方的青白瓷是士大夫清雅艺术所追逐的产品，而并非以往学者所说的“尤尚青色”。（撰稿：王馨华/朱雪峰 审校：钱益汇）