唐代在历经了两晋南北朝的民族大迁徙、大融合后，出现了我国历史上民族融合的高峰期，加之贞观年间推行的一系列民族开放政策，从而形成了多民族相互尊重、相互融合的唐帝国。各民族政治文化的交流进一步促进了唐王朝诸多方面的发展。音乐舞蹈艺术在这一时期，亦是取众家之长，为我所用，音乐舞蹈作品丰富多彩，种类繁多。在传统音乐舞蹈文化基础上，又融入了北方各民族的舞蹈元素，创造出众多不同风格、不同韵味的唐代舞蹈。成为我国继西周、西汉之后又一个音乐舞蹈艺术的高峰期。

　　唐时舞蹈也有文武之分，文舞也叫“软舞”，武舞又叫“健舞”，两种风格截然不同。前者，节奏舒缓，优美柔婉，飘然若仙；后者，节奏明快、矫捷雄健，铿锵有力。传统的汉族舞蹈大多属于前者，如清商乐舞，而从北方地区传入的胡舞则多属后者，如：胡旋舞、胡腾舞、柘枝舞等均属健舞。

　　昭陵陵园二百余座陪葬墓中，自上世纪七十年代以来已有四十座墓葬发掘清理，其中有四座墓葬出土了《乐舞图》，分别是韦贵妃墓、李勣（徐懋功）墓、燕德妃墓、李思摩（阿史那思摩）墓。由考古发现我们得知，唐墓《乐舞图》一般绘于甬道或墓室，且《奏乐图》《舞蹈图》相连而绘，应为以乐配舞的设计心理。这里我们以唐太宗燕德妃墓为例：燕德妃墓《奏乐图》绘于墓室东壁北侧，《二女子对舞图》绘于墓室北壁东侧，直角相连。另绘一幅《巾舞图》位于墓室南壁甬道口东侧。

　　燕德妃，十三岁即为秦王李世民妃，生越王李贞、江王李嚣（早逝），初被册封为贤妃，贞观十八年（644年），改迁德妃。永徽元年，唐高宗李治即位（650年），立燕氏为越国太妃，咸亨二年（671年）薨，享年63岁，葬于礼泉县烟霞镇东坪村，墓葬西北距昭陵主峰约2公里，1994年发掘清理。

　　燕德妃墓《奏乐图》高165厘米，宽210厘米。图中绘三位站立的女乐伎，手持乐器，为《舞蹈图》中舞者伴奏。左起第一位女伎头戴花冠，饰飞仙髻，上穿白色窄袖衫，外套白色半臂，披白色、淡绿色双色披帛，系黑白相间长裙，双手捧箜篌作弹奏状。第二位女伎，头戴花冠，饰飞仙髻，戴黄色步摇，上穿白色窄袖衫，外套白色半臂，披红色、浅蓝色双色披帛，系黑白相间长裙，双手持箫作吹奏状。第三位女伎，头戴花冠，饰飞仙髻，戴黄色步摇，上穿白色窄袖衫，外套红色半臂，披紫色披帛，系黑白相间长裙，双手抱琵琶于胸前作弹奏状。

　　我们再来欣赏《二女子对舞图》，图高132厘米，宽192厘米。图中绘二女子对舞，女子均戴花冠，饰飞仙髻，戴黄色步摇，身穿红色宽袖衫，系黑白相间长裙，舒袖舞蹈。舞姿婆娑，姿态优美。据资料记载，唐代西域传入的胡旋舞、胡腾舞、柘枝舞多为二人对舞，胡旋舞、柘枝舞一般为女子对舞，胡腾舞多为男子对舞。所以，最初有人认为图中舞女所跳为胡旋舞，后经进一步考证发现，图中舞女着装与胡旋舞表演服饰有所不同。更重要的是与之对应的《奏乐图》中乐伎所持乐器也与胡旋舞配奏乐器完全不同。胡旋舞是唐代最有特色的健舞，节拍鲜明，奔腾欢快，多旋转和蹬踏动作，这就需要富有节奏感、音量大、音色亮的乐器伴奏。因此胡旋舞的伴奏音乐以打击乐为主，这与它快速的节奏、刚劲的风格相适应。而燕德妃墓《奏乐图》中女伎一持箜篌，一持箫，另一持琵琶，均为中原弦乐或管乐，无一打击乐器。所以有人提出异议，认为图中舞女所跳并非胡璇舞，应为中原传统的清商乐舞。

　　不管燕德妃墓的《舞蹈图》表现的是哪种舞蹈，可以肯定的是，这种二女子对舞在唐代非常流行，这一点有实物为证。除燕德妃墓外，同样陪葬昭陵的李勣（徐懋功）墓也出土了这种形式的《舞蹈图》。陪葬献陵的李寿墓出土了这种舞蹈的石质线刻画。另外《资治通鉴》记载：“（武德六年六月）癸酉，柴绍与吐谷浑战，为其所困，虏乘高射之，矢下如雨。绍遣人弹胡琵琶，二女子对舞。虏怪之，驻弓矢相与聚观，绍察其无备，潜遣精骑出虏阵后，击之，虏众大溃。”两军交战，竟能于阵前随便唤出两女子来舞蹈，乐器也不缺。足见这种二女子对舞在当时的流行程度。

　　我们再来欣赏燕德妃墓另一幅《巾舞图》

　　该图高160厘米，宽70厘米。图中绘一女舞者，梳单螺高髻，穿白色窄袖衫，外套红色半臂，系红白相间长裙，披长披帛，以披帛作舞具，舞姿秀丽。巾舞原称“公莫舞”，是一种汉族古典舞蹈。《晋书·乐志》和《旧唐书·音乐志》均载，这种舞蹈与“鸿门宴”的故事有关。说是汉高祖刘邦与项籍会于鸿门，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫害汉王也”，古人相呼曰“公”。后人因之而作舞蹈，故名《公莫舞》。唐代诗人李贺的作品《公莫舞歌》，就是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。唐代巾舞不是特别流行，史书中虽有巾舞的记载，但对其舞姿记载甚少，所幸的是从发现的唐代壁画、俑类文物中，还能找到一些形象资料。1957年，西安长安区郭杜镇执失奉节墓，发现一幅《披巾舞图》，和燕德妃墓出土的这幅《巾舞图》壁画就互为印证，为我们形象的再现了唐代巾舞的具体情形。由于舞蹈所用巾具有轻飘的特点，所以舞蹈动作多轻盈、柔美、飘逸。根据巾舞的服饰、动作特点，此舞应属软舞一类。

　　如今作为一种舞蹈，巾舞不被人们专门演出，但它并没有销声匿迹，现代一些舞蹈动作或多或少的吸收了他的特点，比如水袖和现代体育项目中的带操，都明显有巾舞的舞蹈元素。大家对前两年霸屏的电视剧《甄嬛传》中甄嬛（莞贵人）随着沈眉庄（惠贵人）的琴声，安陵容（安答应）的歌声翩翩起舞的画面肯定记忆犹新，剧中“娘娘”所跳《惊鸿舞》的水袖动作也和巾舞动作有异曲同工之妙。

　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期，在音乐舞蹈方面，胸怀博大、兼蓄并收。对于唐代舞蹈种类，史书记载颇多，诗人笔下描写唐代舞姿的诗句也不少，但这些都只是抽象的文字记载。燕德妃墓出土的《乐舞图》使唐代音乐舞蹈艺术者的蹁跹舞姿以视觉方式呈现于我们面前，为我们进一步研究的唐代舞蹈艺术提供了弥足珍贵的研究资料。