2017年春节期间热播的《中国诗词大会》，重新唤起了国人对古典诗词的集体记忆。创造如此“现象级”的热度，除了节目的精良制作和选手的精彩表现，究其根本原因，在于诗词这一艺术形式本身的巨大魅力，以及我国千百年来延绵不绝的诗教传统。这种优秀传统文化的传承与创新，对于我们坚定文化自信无疑具有重要意义。

　　第一，古典诗词的雅正、精微彰显中华传统文化精髓。《诗经》是中华传统文化的一大源头，而古典诗词可视为《诗经》的余绪。一方面，《诗经》本身呈现出的文体形式和创作技巧，成为后世诗词创作可资借鉴的典范；另一方面，“温柔敦厚”的诗教传统，以及《诗经》对伦理道德的基本要求，业已成为后世诗词的主要评价标准与价值取向。可见，古典诗词是传统文化精髓的重要载体和媒介。古典诗词不仅深植于人类文明，同时也深受传统思想文化的影响，注意与自然万物的关系，追求天人合一的境界。杜甫诗云：“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于”、“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，都怀抱着对人世赤诚深厚的爱。诗的节奏声韵合乎天籁，诗的高度凝练也合乎大音希声之旨。《庄子·天地》说，“技兼于事，事兼于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天”。修辞不仅可以明德义，也可从庖丁解牛的技艺中，窥探高妙难言的自然之道。

　　第二，古典诗词承载着深厚的家国情怀，承担着移风易俗的使命。在古典语境中，诗词具有审美和抒情的意义。《毛诗序》曰：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”也就是说，对于道德原则和伦理规范的确立，诗具有无可替代的作用。同时，诗运与国运直接相关，诗的情感基调和精神品质，与人民生活和国家面貌息息相关。正如班固所言，“昔成康没而颂声寢，王泽竭而诗不作”。一个时代的精神状况，在一代之诗中有着非常鲜明的反映。正因为如此，诗人的创作也就不再是纯粹的个体化书写，而是有着更加深远宏阔的文化使命。《毛诗序》中说：“是以一国之事，系一人之本，谓之风。言天下之事，形四方之风，谓之雅。”在这里，“一人”与“一国”乃至“天下”实现了融合与交叠，诗人也由此获得了生命境界的自我超越。