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　　●遗憾的是,两党制的信奉者没有看到,两党制或多党制既存在于英国、美国,也存在于如今动荡不安的中东、北非及其他地区。很多政治衰败、经济衰败的国家,同样实行的是两党制或多党制。

　　●如果一种政治制度能够提供相应的保障与支撑,那么政治共同体期待的某种美好生活就能够得到普遍的承认。人心向背是评价一种政治制度的道义标准。

　　●在政治制度提供的平台上,各种冲突、各种矛盾都可以得到有效的化解。这样的政治制度,就是好的政治制度。

　　●能够自我更新、自我调适,标志着一种政治制度能够自主生长、自我完善、自我发展,它标志着一种政治制度所具有的生命力。

　　●自我更新当然要改革、要革新。但是,最好的政治改革并不是最彻底的政治改革,更不是另起炉灶的颠覆性革命。

　　如何评价一个国家的政治制度?这个问题,邓小平、习近平等领导人先后都谈过。其中,邓小平提出的评判标准是三点:政局是否稳定;能否增进人民的团结,改善人民的生活;生产力能否得到持续发展。习近平提出的标准是八点:“评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的,主要看国家领导层能否依法有序更替,全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业,人民群众能否畅通表达利益要求,社会各方面能否有效参与国家政治生活,国家决策能否实现科学化、民主化,各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系,执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导,权力运用能否得到有效制约和监督。”这些论述,有助于我们进一步思考政治制度的选择问题、评价问题。

　　两党制或多党制就是迈向“好政治”的必由之路吗

　　从根本上说,如何评价一个国家的政治制度,其实是一个政治思维问题。我们需要什么样的政治思维?或者说,我们的政治思维应当在一条什么样的道路上往前跑?我们可以从一个具体的政治制度说起:两党制或多党制。

　　在当今世界的一些国家或地区,已经采用了两党制或多党制,两党或多党之间的竞争很激烈。按照某种流行的理论,两党制是一种理想的政治制度,理由是:在两党之间,既有执政党,也有在野党,两个政党轮流坐庄,如果执政党不好好干,得不到选民的支持,四年或五年之后就会沦为在野党。在这种压力之下,执政党只能好好干,努力争取选民的支持;而且,由于在野党“盯”得很紧,执政党不敢腐败,甚至根本就没有腐败的空间,清廉政治也就得到了保证,等等。