摘要：随着网络时代的到来，传统合法性认同的力量下降，社会认同的评价性要求更为强烈。在网络社会，社会认同建构的自主性开始凸现，抗争性认同和规划性认同抬头，并且已经对传统的合法性认同构成挑战。网络时代的社会认同的建构是一个组织诸意义和价值的过程，而意识形态往往在个体的意义和价值体系中占据着核心地位。网络时代开始了意识形态由理论形式向感性形式的转向。因此，网络时代社会认同的自主性建构是以感性意识形态为内核的，而扎根于人的内心的感性意识形态赋予了网络认同不可小觑的巨大能量，这种能量体现在蕴藏于基层社会的巨大现实权力上。

　　关键词：社会认同 感性意识形态 网络社会

　　作者简介：宋辰婷，中国人民大学社会学系博士研究生。

　　社会认同研究经由心理学领域向社会学领域延伸，逐步从归属性认同转移到评价性认同，特别是随着网络时代的到来，经由网络技术的传播，社会认同的评价性要求更为强烈。在网络社会，传统合法性认同的力量下降，社会认同建构的自主性开始凸现，抗争性认同和规划性认同抬头，并在网络上汇集成一股强大的社会权力。那么，与传统的合法性认同相比，网络时代的社会认同有怎样的不同之处？在传统合法性认同受到挑战的网络时代，广大网民的评价性认同是基于什么建构而成的？本文将从感性意识形态传播的角度来解释这些问题。

　　一、由归属性认同到评价性认同：社会认同理论的变迁

　　社会认同(social identity)的概念首先由心理学家提出，泰弗尔(Tajfel)和特纳(Tunner)认为社会认同是“社会成员共同拥有的信仰、价值和行动取向的集中体现，本质上是一种集体观念。与利益联系相比，注重归属感的社会认同更加具有稳定性”①。社会学最初将此概念引用到自己的研究领域时，也大多沿用了其归属性层面的意义，包括科尔曼在对社会认同的定义中，主要强调对周围社会的信任和归属，对有关权威和权力的遵从等②。费孝通关于中华民族的文化自觉的思想，也深刻地涉及了民族认同、民族归属感和文化认同的问题③。目前，国内对社会认同的研究已经初具规模，而且大都集中在社会心理学或社会学领域，如王春光关于新生代移民认同危机和认同重构的研究指出，可以通过社会政策的整体改革帮助新生代农民工融入城市社会④。2005年由中国社会科学院社会学所主办的“社会认同的理论与经验研究”工作坊召开研讨会，就社会认同理论在欧洲、北美以及中国社会心理学界的发展历程、研究背景与现状做了介绍⑤。李友梅等通过对美、德、日三国社会认同构造之路的历史研究，结合当下中国的社会转型背景，指出社会认同在民族国家层面上的三种建构体系：社会福利系统、社会意义系统、社会组织方式⑥。方文提出通过建构多元群体资格的方法，提高群体之间的认同感的“认同建构”方法⑦。

　　关于社会认同的这些研究，为如何建构、重构社会认同提出了建议和对策，对社会认同研究做出了重要贡献。今天，要进一步研究社会认同问题，除了要在已有的文献基础上继续做出推进之外，还必须看到社会认同理论发生的变迁。随着网络时代的到来，社会认同逐步由身份认同、归属性认同转向评价性认同，认同感不仅仅停留在对周围社会的信任和归属、对有关权威和权力的遵从，而且增加了更多的评价性因素。“在社会生活网络化背景下的认同，已经不同于传统社会学和个体心理学界定的个人认同或身份认同。个体的身份认同实质上是寻求个人怎样得到社会的认可，这种认同思考的是个体在社会中处于何种层面、地位或角色，希求的是个体得到社会某种层面或某种群体的认可和接受。网络社会中的认同发生了根本变化，甚至是颠覆性的变化，因为网络社会中的认同不再是个体被社会认同，而是被网络联系起来的个体怎样评价、认可和接受社会”⑧。

　　突出社会认同中评价性因素的重要性，是因为评价性认同相比归属性认同对社会、对他人有着更为明确的要求，无论是在经济增长、政治改革、福利分配、民主建设还是在社会公德、价值观念等方面，评价性认同中蕴含着要求社会发生某种变革的希望和要求，希望社会发展得更加健康美好、和谐有序，要求社会更加民主、自由、公平、合理。这些希望和要求与网络传播技术相结合以后，在网络上形成一股强大的舆论力量，转化为新时期的网络社会权力。这些网络社会权力的作用并不仅停留在意识形态层面，而且可以撬动现实、改变社会。“围观改变中国”的口号是评价性认同发挥作用的真实写照。2009年开始，在网络的强大攻势下，“‘钓鱼执法’、‘开胸验肺’、‘跨省追捕’等事件，都一一得到解决。不仅如此，政府部门还主动邀请热心网友组成‘躲猫猫’事件网民调查团，促使事件得到迅速处理；在‘邓玉娇案’中，法院在法律与民意间寻求平衡，宣布抗暴但过当的邓玉娇为‘防卫过当’，判处缓刑”⑨。

　　这一系列网络围观事件说明，以评价性认同为主要内容的网络社会权力正在迅速崛起，并且已经对传统的合法性认同构成挑战。这些评价性认同在卡斯特笔下是以“抗争性认同”和“规划性认同”的概念出现的。