内容摘要:当人们开始有意识地将文字刻写在特定形式的材料上,借以记录知识、传播思想,图书才开始出现。关于图书的起源,学术界尚没有取得完全一致。关于图书的起源,目前至少有以下五种说法:一是始于带刻划符号的陶器。曹之在《中国古籍编撰史》中提出图书必须具备以下六个构件。以这六条标准来衡量诸多图书起源的几种说法:“陶器说”过分强调陶文的作用,但陶文是可有可无的装饰品。甲骨、青铜、石刻均不能称之为图书。著名书史学家钱存训指出:书籍的起源,当追溯到竹简木牍,编以书绳,聚简成篇,如同今日的书籍册页一般。在纸发明以前,竹木不仅是最普通的书写材料,且在中国历史上,其被采用的时间,亦较诸其他材料为长久,甚至在纸发明以后数百年间,竹简木牍仍继续用作书写。
关键词:图书;起源;陶器;竹简;古籍;河图洛;简策书;钱存训;书影;著作
作者简介:
(简策)
当人们开始有意识地将文字刻写在特定形式的材料上,借以记录知识、传播思想,图书才开始出现。
关于图书的起源,学术界尚没有取得完全一致。一般认为,我国图书最早产生于夏代简策书,但迄无物证。
(甲骨)
关于图书的起源,目前至少有以下五种说法:一是始于带刻划符号的陶器;二是始于“河图洛书”;三是始于《三坟》《五典》《八索》《九丘》;四是始于甲骨、青铜、石头的书;五是始于简策书。
(《中国古籍编撰史》书影)
曹之在《中国古籍编撰史》中提出图书必须具备以下六个构件:(1)知识信息;(2)著作方式;(3)文字;(4)物质载体;(5)文字制作技术;(6)装订形式。
(青铜器)
以这六条标准来衡量诸多图书起源的几种说法:“陶器说”过分强调陶文的作用,但陶文是可有可无的装饰品;“河图洛书”只是出自荒古的神话传说,不足为凭;甲骨、青铜、石刻均不能称之为图书。
(钱存训著作书影)
著名书史学家钱存训指出:书籍的起源,当追溯到竹简木牍,编以书绳,聚简成篇,如同今日的书籍册页一般。
在纸发明以前,竹木不仅是最普通的书写材料,且在中国历史上,其被采用的时间,亦较诸其他材料为长久,甚至在纸发明以后数百年间,竹简木牍仍继续用作书写。







