在抗日战争胜利72周年之际，中华工商联合出版社推出了由旅日学人田刚、李素桢主编的《铁证：日本侵华老兵口述历史证言》一书。该书收录了25位参加过侵华战争的日本老兵以及5位士兵遗属的口述史料，这些珍贵的资料是两位主编从过去十几年里对上百位侵华老兵及遗属的采访记录中精选的。

　　在侵华老兵的口述中，战争的残酷和日军的丧心病狂一览无余。绘鸠毅在回忆中描述了一些没来得及逃跑而沦为日军“人肉靶子”的老百姓被刺死的惨状，小林宽澄忆起亲眼看到自己所在部队的班长和队长听信军中“迷信”、为了治疗在“慰安所”染上的梅毒而吃中国人的脑髓。七十多年过去了，当书中的这些已逾耄耋之年的老兵回忆起这场战争，回忆起战争中种种令人发指、泯灭人性的暴行时，说得最多的是“道歉”和“谢罪”——“被我杀害的人不能复生了，所以谢罪将成为我的终身事业，直到我生命的尽头”。

　　除了这些直接参战的老兵，《铁证：日本侵华老兵口述历史证言》一书还辑录了所谓日本“开拓团”成员以及伪满洲国“公务员”的口述。尽管在身份上不同于侵华老兵，但这些人的回忆同样令人触目惊心。在他们的口述中，我们了解到13岁加入“满蒙青少年义勇军”的松本元吉从小接受的“教育”就是“满洲是日本的生命线，如果不能加入军队，在军队旁扛着枪也是一样的，都是为了国家”，由此可见，“开拓团”武装移民的性质是不言而喻的。“开拓团”成员及伪满“公务员”作为日本殖民政策的工具进入中国东北地区，他们一方面是“加害者”，而另一方面又是“被害者”，这样的双重身份使其对战争及战争前后的回忆和反思具有从内部批判日本殖民主义的功能，对日本国内政客大肆宣扬的“殖民不是侵略”的论调更是有力的反击。

　　历史，对旁观者而言，是过去时代的“真实”图景，是外在的认识对象，是故事，是叙事。但对于《铁证：日本侵华老兵口述历史证言》中的这些采访对象来说，历史是一种切身体验，是与自己的人生实感交织在一起的日日夜夜。不论他们的身份多么卑微，力量多么渺小，存在多么被“边缘化”，作为历史当事人，他们的叙述都更具说服力，其中展现出的平民视角更是对日本国内那些从“精英史观”“天皇中心史观”出发的“历史”叙述的反驳和颠覆。尽管人数不多，声音更是微弱，但他们还是顽强地在日本社会讲述自己的故事，发出自己的声音。