内容摘要:中国美术馆馆长吴为山在中华民族的文化史上,有一个值得研究的现象,那就是祖孙、父子、兄弟、夫妻甚至整个家族同为杰出人物,他们为国家民族做出不朽的贡献而被载入史册。司徒杰先生(1920-2005)在新中国雕塑艺术创作和美术教育领域,在融合中西、发掘本土传统艺术、深入研究民间雕塑、创作具有民族气派和个人独特风格的雕塑艺术道路上做出了自己的贡献。当然,我们通过系统研究、深入分析,司徒杰先生与20世纪的绝大多数雕塑家一样,无论是公共纪念碑雕塑还是架上雕塑创作,无论是吸收西方艺术还是继承中国传统,其最重要的是在人物雕塑方面的成就,尤其是对现实生活中人物的塑造。
关键词:雕塑;司徒杰;人物;展览;中国美术馆;创作;文化;民族;艺术家;先生
作者简介:
中国美术馆馆长 吴为山
在中华民族的文化史上,有一个值得研究的现象,那就是祖孙、父子、兄弟、夫妻甚至整个家族同为杰出人物,他们为国家民族做出不朽的贡献而被载入史册。这与时代、地域、家风等不无关系,其核心是家国情怀,是爱国主义和历史文脉的双重交汇在个体生命和价值追求的体现。对这种现象的深入研究,可以梳理出文化生态的规律,同时更容易理解自然属性与文化属性、种族遗传与文化承传的关系。
20世纪上半叶的中国美术史在精神上的关键词是“爱国”“救亡”,在创作上中西合璧。今天在中国美术馆为司徒乔和司徒杰两兄弟举办的展览,是列入“国家美术作品收藏和捐赠奖励项目”的系列展,也就是说他们的艺术将成为民族文化的财富而传之于后世。
他们兄弟俩的人生历程持续跨越了一个多世纪,并各自在绘画和雕塑领域取得了杰出的成就,他们同怀着对国家和民族的赤诚之爱,为20世纪中国美术发展做出了重要的贡献。他们游历海外却始终对故土一往情深,以民族精神为核心,以社会发展和艺术演化为参照,实现东西方艺术在对话中的融汇。
广东开平是著名的侨乡,从这里走出了许多在20世纪中国社会、政治、科学、艺术等各领域具有重要影响力和知名度的爱国人士和知识分子,足见其地灵与人杰。侨乡的文化心理基础是对新事物的敏感,对本土的眷恋,是历尽风雨却不忘家园的根的意识。
作为出生于开平的司徒乔、司徒杰兄弟,他们具有这样的品性,故而,本次展览以“赤子之心”为题,此语最早见于孟子《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”陈鸿祥在《人间词话人间词注评》中谈到:“赤子之心”即是“真”:真恨、真怨、真悲、真哀。司徒乔、司徒杰的艺术正是源自这颗“赤子之心”。他们的作品呈现出在近百年中国社会剧烈动荡和变革发展中,艺术家的情和思、探和寻。其作品中的“人民性”是中国传统文化“仁” “善”的朴素表现,是艺术家悲天悯人的心灵表达,也是批判现实主义的正义呐喊。作品也告诉人们艺术如何反映社会演进和时代发展,并在这演进与发展的影响下,实现他们艺术上的创新。
司徒乔、司徒杰艺术展,以绘画的平面性和雕塑的立体性构成视觉的空间互补,构成兄弟间相同的生命、血缘和共同的文化理想下不同的形式风格互生,它们之间的关联性丰富了整个展览的层次,也展示了20世纪的一段值得研究与探究的美术史章。







