西汉货泉甲天下

　　从海昏侯墓中的金饼和铜钱看汉代的货币制度

　　作者：王金中

　　中国古代把货币叫“货泉”，“泉”即为钱，表示“流行如泉也”。有人称，古代货币就是一块巨大的社会化石，留下了许多珍贵的历史信息。而在海昏侯刘贺墓北藏阁的钱库中，出土了堆积如山的汉代五铢钱，重量竟达十余吨！一位考古人员花了几个月时间终于点清，这批“汉五铢”总数多达200万枚。此外，还在主椁室西室和主棺中出土了385枚金饼，成色均达到99%。这在考古史上是极其罕见的，不仅证明了刘贺家族的雄厚财富与实力，而且对于我们认识汉代的经济制度特别是货币制度，提供了大量实物依据，具有重要的研究价值。

　　一、秦始皇没有完全实现货币的统一

　　提到“汉五铢”就不能不说“秦半两”，而要说清“秦半两”就不能不说秦始皇统一中国后的货币制度。

　　现在看，秦始皇极力推行的统一货币的制度，成功之处主要有三点：

　　其一，下令废除战国时期各国发行的货币，如齐国的“法化刀”，楚国的“蚁鼻钱”，燕国的“明刀”，韩国的“方足布”，赵国的“尖足布”，魏国的“桥足布”等等。这是货币统一的基础。从此，各国货币都退出了流通领域，成了文物骨董，只能在墓葬、博物馆和收藏家那里见到。

　　其二，将货币分为两种，即上币——黄金、下币——铜钱，其余如布、珠、玉、贝、银等，为宝不为币。正如司马迁在《史记·平准书》中所说：“及至秦，中，一国之币为二等：黄金以镒为名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。”从而确立了金属货币的体系。这个制度是非常成功的，一直被后代沿用。由此亦可知，海昏侯墓出土的镶有琉璃的48枚马蹄金和25枚麟趾金，是宝物而不是货币，祭祀用的。顺便说一句，许多人问我，那些马蹄金和麟趾金上，为什么会铸有上、中、下的字样？(图1)我个人认为，因为这些马蹄金和麟趾金是作为酎金献给皇帝助奠用的，而汉代皇帝是在长安“明堂辟雍”举行盛大的祭祀活动。“明堂辟雍”是一座重要的早期坛庙，外围是一个方院，内中是一个圆台，圆台上的建筑共有上、中、下三层，有点像如今的天坛圜丘。所以，马蹄金和麟趾金的上、中、下字样，其实就是在“明堂辟雍”中摆放的相应位置。