千百年来，曹植的《七步诗》家喻户晓，老少能详。看似童谣一样通俗简易的诗句，字里行间流淌的却是人间热血。人们为这首兄弟相煎的诗洒下太多的眼泪。其影响之大，远远超出诗的本身。这首刀斧下的七步成诗，一字一句都是从他那双眼睛里碰落下来的泪、血与烈性的火，都是从他内心深处舔抚着被啮咬过的伤痕独对天空和大地的倾诉！它既是曹植生命的写照，也是对中国历史与现实的折射，更是对人类生存与毁灭的痛彻揭示。

　　在中国五千年文明史中，载入史册的文化名人着实不少，但以一首诗广为流传，常被人们景慕成典者屈指可数。有心想为曹植写点什么的念想已存心中多年，这似乎没有什么特别的理由，只是觉得我和他有一种不可言喻的缘分。这并不是因为曹植曾当过我家乡的父母官陈思王，并在此殉职安葬，陈郡百姓为其四棺同出，万民悲恸，后奉诏迁葬东阿鱼山。知道或者熟悉一个人，与他是否为同代人没有关系。要了解一个死去千八百年的人，似乎并不困难，这主要是看你对他的真正了解和喜欢程度。

　　千百年来为什么中国的老百姓这么热爱曹植，有那么多的文豪大家评说曹植，我极力想探究一下其中缘故。当然，像曹植这样一位世间难能有二的人物，古往今来引起人们的关注，必是因为他身上有一种常人不具有的特质让人很难定性，所以成为人们话头的范本，人们可以按照自己的想象来解读他。但是我想，对他的人生做悖乎历史真实的臆断或一孔之见，都是徒劳无功的。自魏晋以来，有关曹植作品的学术文论繁多，且仁者见仁，智者见智。而曹植的生平传记，已有晋人陈寿著《三国志·魏书·陈思王传》，作千余字记述，后有裴松之作注引，其文字也不过万言。这似乎为后人留下太多的填补空间，曹植之所以成为历代文人墨客评品不尽的话题，多是为他卓越的才华深印在他写的每一行诗上而津津乐道，各持己见，但对于他浸透诗行的血泪和心灵史，深究者又有多少呢？

　　就说《七步诗》吧，因此诗不见魏志本传，有人疑是附会，并非曹植亲作。提出这种“疑信难决”的可信度是什么？是权威还是历史？曹植为何“维系了千载的同情”？曹丕又为何“膺受了千载的厌弃”？《七步诗》除了揭示兄弟相煎的悲剧之外，又告诉了人们什么？那只操纵燃萁煮豆的幕后之手究竟是谁呢？以《七步诗》为标界，成为曹植人生的另一种生命形态，围观者在他七步成诗的举步间，看到的是怎样一双悲悯天下的眼睛？血与泪的凝结，情与思的辐射，酒与剑的狂放，又有谁能听懂那是他灵魂啼血的足音？还有《洛神赋》，在中国文坛被誉为千古绝唱，他笔下的洛神是神还是人？还有《白马篇》，“捐躯赴国难，视死忽如归”是他对功成名就不懈追逐的最后寄寓吗？……但是，他倔强地倒下的躯体内，流淌的还是王者的血液、王者的风范、王者的期待吗？这一切一切，都需擦去历史的尘埃，拨开重重谜雾，以舍下苦力的劳作和披肝沥胆的求索，突破故纸堆和文字的局限，让人们看到一个从云里雾里走出来，走在坚实大地上的主人公。然而，面对一个沉睡千年的旷古奇才，我概不敢悖乎真实、超乎历史而夸大其说，妄加描绘，我只能沿着他走过的人生历程作一次生命轨迹的探幽，把活现于我心目中的曹植忠实地告诉人们。