内容摘要：明代将帅幕僚说1962年 2月，词学研究者夏承焘在日本《中国文学报》（第16册）发表《岳飞〈满江红〉词考辨》一文（《浙江日报》1962年 9月 16日转载），认为“驾长车踏破，贺兰山缺”存在可疑之处，贺兰山在今甘肃、河套地区，宋时属于西夏，而黄龙府在东北地区。陈世杰《〈满江红·怒发冲冠〉词作者综论——兼与惠康祐同志商榷》（《南阳师范学院学报》2014年 4期）一文从《满江红》的虚写实写、内容风格、于谦身份、用靖康耻隐说土木之变以及于谦文集记录等方面进行质疑。南宋岳飞说邓广铭《岳飞的〈满江红〉不是伪作》（《文史知识》1981年 3期）和《再论岳飞的〈满江红〉词不是伪作》（《文史哲》1982年 1期）认为，《满江红》并非伪作，而是出自岳飞之手，岳飞之孙岳珂并没有搜访到其全部遗文。
关键词：贺兰山;于谦;岳飞所;学报;踏破;认为;土木;鞑靼;文史;文学遗产
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《满江红·怒发冲冠》（以下简称《满江红》）是中国古代一首脍炙人口的诗词佳作，自明代发现以来，一直为世人传诵，以其慷慨激昂、豪迈奔放的爱国精神，激励着一代又一代读者。然而，其作者究竟是谁，学界迄今众说纷纭。
明人托伪说
明代弘治（1488—1505）年间，浙江镇守太监麦秀命将《满江红》刻于杭州岳飞庙碑之上，并由赵宽书写，显然认为该词系岳飞所作。明人徐阶（1503—1583）所编《岳集》持相同观点。此后数百年间，人们对此深信不疑。
直至1938年，目录学家余嘉锡在《四库提要辨证》中提出，《满江红》并非岳飞所作，《四库全书》收入的《岳武穆遗文》是徐阶所辑，《满江红》“以伪为真，实自徐阶始”，赵宽将该词书于岳飞庙碑之上时，并未指明所据何本何书、何时何地，“来历不明，深为可疑”。该词既不为岳飞之孙岳珂所编《金陀粹编·鄂王家集》收录，亦从未见于宋元记载或题咏跋尾。根据明人桑悦《送紫岩北伐诗碑记》中“此武穆王诗，词意雄伟激烈……踏破贺兰山缺而已”等记载，余嘉锡怀疑《满江红》是桑悦“伪作”。
余嘉锡还提到清代《金石萃编》卷148《送紫岩张先生北伐》末书“绍兴五年秋日，岳飞拜”等字样，认为“署款尤非宋人体制……似是明人伪托”，再加上后人“增以伪作，于是传播遍天下，而《满江红》词尤脍炙人口，虽妇人孺子无不能歌之者，不知其为赝本也”。沈克尼《驾长车，踏破贺兰山阙？——也谈〈满江红〉不是岳飞所写》（《宁夏大学学报》1981年1期）也认为该词是“明人伪托”。
