谁来“筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰”？一种回答可能觉得当然是那些能创造出艺术精品、佳作或杰作的大艺术家了！这一理解固然不错，能有资格登上文艺顶峰的，只能是那为数极少的杰出艺术家了。不过，严格说来，这样的看法还是有些简单和浅表。只要静下心来稍稍全面而综合地衡量就可知道，文艺高峰的筑就，不仅确实依赖于那极少数顶尖艺术家，而且也依赖于那些数量巨大、分工各异的文艺人才乃至普通艺术观众。因为，不仅文艺高峰使命的完成，就连一般的艺术事业本身，都是一项综合的和全面的人类社会生活活动。这一活动假如没有国民多方面和不同程度的共同参与，文艺高峰的筑就则是万万不可能的。也就是说，文艺高峰的筑就实际上需要数量众多而功能不同的各类艺术人才共同参与。这里不妨对共同参与筑就文艺高峰的几类人才，做点初步分析。

　　首先，那些勇攀高峰并凭借自身的作品而屹立为高峰的少数顶尖艺术家，属于文艺立峰人。他们被时代和历史认可的巅峰之作，足以配得上文艺高峰的美誉。且不论从先秦到清代我国出现过多少文艺立峰人，如屈原、陶渊明、顾恺之、王羲之、李白、杜甫、苏轼、张择端、关汉卿、范宽、黄公望、汤显祖、曹雪芹、石涛、郑板桥和吴昌硕等，单就现代中国画来说，齐白石在鱼虾花鸟等日常动植物身上铸就新的美学辉煌、黄宾虹的笔墨成就、徐悲鸿大胆引进西方写实技艺以推进中国绘画艺术介入社会变革、林风眠之融贯中西、张大千在重彩与水墨融合以及泼墨与泼彩上的独创、傅抱石山水画的豪放与雄健、潘天寿的雄阔奇崛与高华质朴风格、李可染在山水画现代转变上的开拓、蒋兆和《流民图》在中国现代水墨人物画上的巨大成就等，可谓是中国现代视觉艺术领域屹立的一座座高峰。而就中国现当代文学来说，前有鲁（迅）郭（沫若）茅（盾）巴（金）老（舍）曹（禺），后又可增列冰（心）沈（从文）艾（青）丁（玲）赵（树理）等等，这些大作家多年来就深得广大公众喜爱，堪称过去近百年时间里中国现当代文学的立峰人。中华民族伟大复兴时代的文艺高峰，无疑就需要这样堪与古代文艺高峰和现当代文艺高峰的立峰人相媲美的文艺立峰人，无论他们是小说家、作曲家、画家，还是编剧、导演、设计家等。同时，他们还能在与来自当代外国林林总总的文艺高峰的跨文化比较中，彰显出自身独特的美学与文化品格。