内容摘要:江苏大学文学院副院长、副教授乔芳主持学术研讨会开幕式孙莞摄核心价值观承接传统文化的源头,可追溯到先秦时期。与会学者还就孔子与《论语》思想及其当代价值研究、《论语》诠释与中国精神研究、《论语》诠释史研究与域外《论语》学研究、儒家思想的当代意义与时代精神研究以及儒家思想的传承创新研究等问题展开研讨。会议论文主题围绕3方面展开,对《论语》诠释的研究,对《论语》及其学说的思想研究以及对《论语》在海外的影响研究。唐明贵教授指出,大会研讨内容展现出很多让人耳目一新内容,以《论语》域外研究和《论语》文学化特色研究两方面最为突出,扩展了以《论语》注本特色和哲学、史学等角度的研究范围。
关键词:论语;教授;研究;江苏大学文学院;院长;文化;实事求是;学术研讨会;儒家;唐明贵
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江苏大学文学院副院长、副教授乔芳主持学术研讨会开幕式 孙莞/摄
核心价值观承接传统文化的源头,可追溯到先秦时期。作为儒家最重要的经典之一的《论语》,就蕴涵了诸多核心价值观的因子。1982年元旦,江苏镇江东郊丁卯桥金银器窖藏一次出土金银器956件中的一件——银鎏金龟趺“论语玉烛”酒令筒高34.2厘米,龟长24.6厘米,筒深22厘米。由上下两部分组成。底座为鎏金银龟,托负圆形酒令筒,筒盖一圈以鱼子纹衬底,上刻鸿雁两对,间以卷草、流云纹,并有银链与盖相连。筒身以鱼子纹衬底,上刻一对龙凤,间以卷草纹,正面长方形框内双钩“论语玉烛”四字,这次考古发现所传递的历史文化信息,更让人叹为观止。酒筹筒里盛放的是50根银制鎏金酒令筹。所镌刻的内容,上段选录《论语》文句,下段是饮酒对象、方法和饮酒数量,似如今搞笑般的和饮酒对象相联系。
2017年3月25日,一场关于《论语》当代诠释、解说、应用的学术研讨会在丁卯桥附近开幕。江苏大学文学院主办了“《论语》诠释与儒家思想的传承传播”学术研讨会。在研讨会开幕式上,江苏大学党委常委、宣传部部长、博士生导师、教授金丽馥发表讲话,江苏大学文学院院长、语言文化中心主任、教授任晓霏和聊城大学政治与公共管理学院院长、教授唐明贵分别致辞。研讨会由江苏大学文学院副院长、语言文化中心副主任、副教授乔芳主持。来自海内外20余所高校、科研机构的30余名专家学者参加了研讨会。

江苏大学党委常委、宣传部部长、教授金丽馥讲话 孙莞/摄
研讨会上,扬州大学文学院教授田汉云、青岛大学文学院教授周远斌做了精彩的专题报告。田汉云在《论清代汉学的“实事求是”理念》指出,在清代学术史上,“实事求是”是朴学家坚守的治学理念。这一理念导源于顾炎武等朴学先驱“通经学古”“明道救世”的学术思想。吴派汉学家基于离宋返汉、崇实黜虚的诉求,进而以“实事求是”为治学原则,体现于经学、史学、小学研究的求真。皖派汉学家超越吴派的局限,将这一理念推广到义理阐发。扬州学派崛起,将“实事求是”理念贯彻于更为广泛的学术领域,因而取得更高的学术成就。该学派代表人物阮元提出以“实事求是”的学风提升士大夫参政能力、优化其行政作风的观点,意在矫正朴学家疏离政治实务的弊病。时至晚清,由于复杂的历史原因,学界“实事求是”理念淡化,以新说诠解儒学、以中学勾连西学衍为风气,虽然在推动学术文化的近代转型方面居功甚著,对学术文化传承与新建设却有一定负面影响。周远斌《〈论语〉诠释中的误读问题》从吕思勉在《经子解题》中所强调的治子部之学,首先要甄别诸子学述之真相谈起,他认为值得庆幸的是,《论语》文本中“后人伪造”之内容或“异家之言”近乎没有,真相之甄别在古今均未成为一个问题,但《论语》字句之疏通,是甚难之事。先秦典籍在字句解读上多有争议,而《论语》字句上的争议是最多的,不到两万字的文本,古今校释本层出不穷,日本汉学家林泰辅1916年的《论语年谱》,著录的《论语》校注本达3000余种,好多字句众说纷纭,歧解堆叠。有分歧就有误读的一方,古今没有分歧的解读亦难免存在误读,而分析研究误读产生的原因,澄清或尽量减少误读,是当代《论语》研究的首要任务。

扬州大学文学院教授田汉云(中)、教授柳宏(左) 孙莞/摄
会议期间,《齐鲁学刊》主编、曲阜师范大学政治与社会发展学院教授杜振吉向江苏大学部分师生作了《人文社科学术论文的评价与写作规范》专题讲座。杜振吉认为目前我国关于学术论文的评价与对所发刊物的评价是紧密联系的,介绍了对于文科学术论文和人文社科期刊来说,其评价体系影响比较大的3种期刊及其遴选方法或者评价体系自身的局限性。学术规范从其内容来看大致分为制度规范和技术规范两大类;而在具体的论文写作过程中,主要应从选题、摘要、文字表述、逻辑性和层次性等几个方面来把握。
与会学者还就孔子与《论语》思想及其当代价值研究、《论语》诠释与中国精神研究、《论语》诠释史研究与域外《论语》学研究、儒家思想的当代意义与时代精神研究以及儒家思想的传承创新研究等问题展开研讨。
闭幕式上,聊城大学政治与公共管理学院院长唐明贵教授对会议作了总结。唐明贵教授指出,大会研讨内容展现出很多让人耳目一新内容,以《论语》域外研究和《论语》文学化特色研究两方面最为突出,扩展了以《论语》注本特色和哲学、史学等角度的研究范围。
与会代表认为,“国学热”已走过启蒙阶段,传统文化正在从价值回归向继承弘扬的深层次发展。这种形势,给高校教学研究人员提出了更高的要求,我们必须对优秀传统文化做出恰当的、符合社会需求、具有时代特色的选择与解读,用与时俱进的心态和方法对待传统文化的发掘与传播。真正的传统文化研究者、传播者,决不会满足于做古籍的复印机,更不能投机为醇醨的稀释者,而一定要致力于“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”,为今天的生活服务,为社会发展服务。

聊城大学政治与公共管理学院院长、教授唐明贵 孙莞/摄

