在我国儿童文学界，杨鹏的作品素以新奇幻想和无限创意著称。二十一世纪出版社2012年9月起陆续推出的杨鹏童话系列《幻想大王奇遇记》(共10册)，仿佛孙悟空(主人公是“孙小空”)横空出世，吸引了亿万少年儿童惊奇的目光。

　　《幻想大王奇遇记》以聪明机灵的孩子孙小空(幻想大王)“奇遇”为主线，叙述了孙小空种种荒诞不经但又令人深思的精彩故事。杨鹏在《幻想大王奇遇记》中，践行“保卫孩子们想象力”的创作理念，既注重中国儿童文学教育与审美的巧妙平衡，更追求西方儿童文学歌颂冒险与肯定人生欢娱感的有机联系，以达到奇幻与理性的生动契合，不断激发少年儿童的创新意识和理性思维。

　　我认为，《幻想大王奇遇记》之所以畅销不衰，是由于作品把深刻的立意通过荒诞离奇、幻想夸张的情节去表现，故事写得妙趣横生，人物塑造得栩栩如生，引人入胜，扣人心弦，令小读者捧腹大笑，爱不释手。无论是在艺术手法还是内容选取上，该童话系列都有独具匠心之处，堪称佳作，值得推介。

　　理性统摄下的奇妙幻想

　　童话中的幻想是离奇莫测的，令人惊奇不已，但决不是虚无缥缈的胡思乱想。幻想与现实的结合必须和谐、自然，它是从现实的基础上产生的幻想。杨鹏的童话是理性统摄下的奇妙幻想，往往从幻想里折射出斑斓的人生，给少年儿童以深刻的教益和启迪。

　　《幻想大王奇遇记》以杨歌(孙小空)的幻想为载体，讲述相对独立的幻想故事，故事奇幻、迷人、惊心动魄，而且富于新意，就像一条银线串起晶莹剔透、五彩缤纷的珍珠，令人赏心悦目。作品的独特之处在于其幻想形式不同于传统的可以营造的、有别于现实世界的童话世界，也与一般意义上的白日梦、意识流小说有着很大不同。

　　《幻想大王奇遇记》将新奇的、富于变化的幻想形式与丰富多彩的内容高度融合，下意识的幻想与理性意识的把握高度统一，创造了一种介于意识流小说与传奇故事、科幻大片、惊悚电影之间的新神话、新传奇。同时，作品立足于真实的现实生活，以童话的形式展现现实的悖谬与无常，体现生活中一些儿童的无助以及人性的无奈与无限欲望，给人一种卡夫卡式的突兀与魔幻现实主义的荒诞感。

　　《幻想大王奇遇记》的幻想不同于白日梦。白日梦是在理性意识弱化时的潜意识活动，时间短暂，内容模糊，缺少理性内容，突出结果对现实生活中的缺失、失败或欲望的补偿。杨歌的幻想同样建立在现实生活的不足或对欲望的补偿之上，却有清晰的理性逻辑统摄，又有坚实的现实生活基础。例如，系列之二《种植父母》，种父母是对现实中父母的不满与抗争，企图获得按照自己的意愿改造父母的权利；再如系列之四《一万个分身》，一万个分身是想获得万能的自我；又如系列之六《非常插班生》，对魅力少女白谷静、茱丽叶的爱慕，是无数少年儿童青涩成长历程的真实书写。杨鹏站在“儿童本位”的写作立场，代儿童发言，替儿童说话，也就是为儿童争取“符号权力”。但是，对父母的栽种体现主人公对理想父母的期盼与选择，不仅目标清晰，而且逻辑分明，自己全身心投入，分析得失与对错，最后回归认可自己的父母。一万个分身同样设想每个分身都有独特之处，可以弥补自身的客观限制与缺憾，但通过现实生活的考验，最终认识到分身之术是不能替代自身努力的获取。对不同魅力女孩的向往与追求同样是以自己的好奇心、同情心、勇敢的行为赢得美少女的芳心，以及高尚的品质获得认可与赞美的。

　　《幻想大王奇遇记》在表现形式上与经典童话也呈现很大差异。传统神话故事的环境完全不同于现实世界，它是一个被刻意杜撰的少年的世界，它的每一个元素都紧紧围绕某种抽象的主题，通常是宣扬真善美，批判假丑恶。“幻想大王”的故事建立在亦真亦幻的现实与幻想交替或无间融合的环境之中，现实中有幻想，梦幻中体现的是生活逻辑和理性意识。比如种父母是在父母不在场的条件下，按照植物的生长过程一步步实现的，目的就是寻找符合自己意愿的父母；拯救吸血鬼的手段是通过科学实验，配制的药方实现的；当重复星期五的时候，孙小空在不停地追问自己，是不是时空逆转，等等。孙小空的幻想不是抽象、孤立的追求真善美，尽管其行为与过程体现了勇敢、真诚、探索等优秀品质。《幻想大王奇遇记》用科幻手段，将时空错位、真假交融、写实与夸张相结合，艺术地展现了一个亦真亦幻、曲折紧张、惊悚突兀的奇异世界。

　　《幻想大王奇遇记》与意识流小说也有差异。威廉·詹姆斯的意识流学说催生了亨利·詹姆斯、詹姆斯·乔伊斯、伍尔芙、福克纳等伟大作家。但《尤利西斯》《墙上的斑点》完全是意识的自然流动，现实世界只是叙事的陪衬与插曲，体现的是潜意识思维本身逻辑。而《幻想大王奇遇记》中的“幻想大王”，体现的少年心理意识建立在生活逻辑之上，是理性统摄下的“幻想”。故事中的奇思妙想都是围绕家庭生活、学校生活、好奇心、少年英雄主义、争强好胜、对异性模糊的渴慕等现实展开的，即使一些魔幻、荒谬、奇异现象也是少年儿童生活与愿望的真实折射。