内容摘要:
关键词:
作者简介:

【核心提示】为了筹办震旦学院,马相伯拿出长兄马建勋遗作母亲赡养费用的良田三千亩及父亲行医、开店积蓄的现洋四万元和八处房地产(价值约十余万元)作办学基金。马相伯如此毁家兴学的举动传开后,各省有识之士纷纷云集上海,积极予以支持。这样,我国教育史上第一所私立大学——震旦学院,终于在1903年3月1日正式开学了。
马相伯祖辈自明末起信奉天主教。12岁时,他只身去上海徐汇区进法国天主教会办的公学读书,后进入修学院学习,学成授职神甫传教。然而,二十五年的教会生活,使他愤于洋人教会的专横,慨于维新改良的流产,感于洋务幻想的破灭,他终于转向“启迪民知”的教育救国道路,决意在上海徐汇创办“震旦学院”,培养治国人才。“震旦”,系梵文里对中国的称谓,亦有“东方旦明”之意。为了筹办震旦学院,马相伯拿出长兄马建勋遗作母亲赡养费用的良田三千亩及父亲行医、开店积蓄的现洋四万元和八处房地产(价值约十余万元)作办学基金。马相伯如此毁家兴学的举动传开后,各省有识之士纷纷云集上海,积极予以支持。这样,我国教育史上第一所私立大学——震旦学院,终于在1903年3月1日正式开学了。马相伯亲任监院(校长),其余干事均由同学轮流担任,以培养他们的社会实践能力。然而,学院开办不久,由于马相伯坚持崇尚科学、注重文艺、不谈教理等三项办学原则,旨在为中国培养自己所急需的人才,因而触怒了天主教会。教会与清廷相勾结,在1905年春调来法国籍神甫夺去了马相伯办学权力,并由此引起了震惊淞沪的“震旦学潮”。这时,马相伯虽然年过花甲(66岁),囊中也空如一洗,但他决不屈服于洋教与清廷的压力,在爱国学生与各方人士的相助下,1905年秋借原吴淞提督行辕旧址另创了“复旦公学”,成为现在复旦大学的前身。马相伯之所以取校名为“复旦”,一有复我“震旦”之意;二与古诗《卿云歌》中“旦复旦兮,日月光华”相暗合,以表复学光我中华之意。复旦公学创立后,马相伯不顾年迈体弱,自告奋勇地为学生们开设法文课,给复旦公学的师生留下了极其深刻的印象,也培养了大批外文人才。
1939年春,抗日战争进入相持阶段,上海复旦大学内迁到重庆。这年4月,正值马相伯寿晋期颐(100岁)。迁渝的复旦师生很想念因病滞留在越南谅山的马老,因而在重庆举行遥祝马老百龄寿庆的庆典活动。寿典活动中,除嘉奖马老毁家兴学、造就人才的事迹外,当时的党政要人也来为马老称觞遥祝,撰送寿联。
马老曾愤于袁世凯窃国称帝,辞去袁氏总统府里的高级顾问等要职,回到上海创办《天民报》,亲自撰文抨击袁贼“帝制自为”的丑恶行径。“九一八”事变后,马老积极主张团结抗日,发起组织中国民治促进会、江苏国难会、不忍学会,被时人尊为“爱国老人”。蒋介石以马老毁家兴学、撰文讨袁、结社抗战等事迹为题材,构联成幅,从人品与文章两个方面,称颂马老,以表遥祝其寿的敬意。
于右任的祝寿贺联是:先生百年岁;世界一晨星。
1904年,于右任因反清亡命上海,得马老相济,召为震旦学生,并得益于先生的指教。他始终不忘马老临危资助的师生之谊。因而,在短短十字的贺寿联语里,深深地蕴含着弟子对恩师的良好祝愿与诚挚祝颂。
马老病卧谅山,然而心系祖国与弟子们。他抱病强作两副对联,回赠他所寄望与敬重的弟子。一是题赠给冯玉祥将军的。其联为:我战则克;汝唯不矜。冯玉祥在“九一八”事变后,坚决谴责蒋介石的媚外误国的不抵抗政策,亲自组织十万察哈尔民众抗日同盟军,与入侵华北的日寇进行浴血奋战,终于收复了察北多伦等四县,给抗日民众以极大的鼓舞。对此,马老深为钦佩。上联“我战则克”即指此事。下联“不矜”即不居功自恃。马老在下联里,称颂冯的品德与抗日心志。全联上下,寄托着老人抗日复国的殷切期望。
马老还给于右任回赠了一副联语。其联为:古之遗直也;中国有人焉。
上联集《左传》:“仲尼曰:‘叔向,古之遗直也。’”谓直道而行,有古之遗风。作者上联集《左传》所载孔子的话,借以称赞于的政治品格有着传统的正直不阿的遗风。下联,作者表示对于的寄望。
马老作赠勉弟子联的半年后,即同年11月4日,便在越南谅山与世长辞了。11月16日,于右任亲自执笔为百岁恩师作祭文,对马老一生致力于教育救国事业作了这样的评述:“嗟师之生,忧患百年。罗胸武库,握手空拳。报国之心,托于造士。笃志殚情,忘其暮齿。”
——摘编自《老复旦的故事》,江苏文艺出版社,1998年12月第1版







