徽商，作为中国历史上跟晋商、潮商并称的“三大商帮”之一，较为集中地汇聚着经济学、文化学专家关注的目光。长期以来，文学研究与经济学或文化学研究分属于不同的学科门类，研究者们各司其职，互不侵扰，于是文学研究与徽商研究就如同两条平行奔涌的河流，即使偶有交汇，也难免泾渭分明。然而，百舸争流千帆竞的河道必然离不开众多水系的汇聚，学术研究同样也不例外。于此，朱万曙教授的新著《徽商与明清文学》（人民文学出版社）无疑作出了良好的示范。

　　笔者认为，这本学术著作较好地实现了以下三方面的和谐统一：

　　其一，文学视角与经济、文化学视角有机统合。一方面，文学属于上层建筑，一旦离开了经济、社会的基础，就将成为虚幻的空中楼阁；另一方面，对经济、文化学的考察，尤其是当其基于历史背景之上，又不能无中生有，而必须以特定的文献、文物等为依托。因此，文学研究与经济、文化学研究原本就是水乳交融，难分彼此。然而大多数学者往往是术业仅限于“专攻”，故而或者眼界受到了制约，或者是心有余而力不足，若论博采与融通，谈何容易！

　　朱万曙这部专著，不单纯是以经济的视角考察明清文学，而是从经济活动中最重要的因素——商人与文学的关系入手，注重考察“贾而好儒”的徽商与明清文学之间的关系，从而将明清时期的经济和文化之与文学之间的复杂面貌呈现出来，因此，本书也就不是“徽商+明清文学”的简单叠加，也不是文学研究与经济、文化学研究各行其是，而是实现了文学视角与经济、文化学视角的有机统合，既对徽学研究大有裨益，又拓宽了文学研究的视野。

　　其二，宏观整体性观照与微观个案研究相互生发。该书以“挖掘商人与明清文学之间的历史文化关系，以加深对明清文学发展的内在脉络和理路的认识”为旨要，将全书分为上下两编。上编着重探讨徽商与明清文学生态之间的因果联系，在分析徽商的崛起及其“贾而好儒”的文化性格的前提下，分别论析了徽商与明清文人的交往、与明清文学传播、与明清戏曲，以及徽商家族与文学传统之间的关联，并重点考察了明清文学中徽商题材的创作；下编则详细梳理了明清徽商的文学创作，在整体性解析徽商文学创作的崛起及其特点、价值的基础上，对明、清两代的徽商文学创作进行了个案研究。

　　具体到篇章内部，作者往往又能灵活地打破宏观与微观的总体性格局制约。例如上编第二章讨论徽商与明清文人的交往，首先列举了方用彬与文人交往的个案，并由此得出徽商同明清文人交往的特点与一般性规律；而下编虽重点在于对明清两代徽商文学的个案研究，但作者也不忘先从社会文化的角度整体审视徽商文学创作的全貌。这样处理，既能有效避免大而化之的笼统、浮泛言说，又不致使研究成为琐碎、松散的饾饤杂陈，从而实现了“点”与“面”、宏观研究与微观研究的相互生发、相互促进。