【核心提示】在众多岩画类型中，人面像岩画是一种独具特色的岩画类型，它具有神秘诡异的造型，并蕴含深刻的意义。

　　在众多岩画类型中，人面像岩画是一种独具特色的岩画类型，它具有神秘诡异的造型，并蕴含深刻的意义。人面像岩画只以人的脸部或类（看）似人的脸部为主要刻画对象，不刻画身体的躯干，但一般具备人的五官，有的具有头部轮廓，有的在面部或头部轮廓的外围饰有线条。

　　人面像岩画仅出现在环太平洋地区的中国、蒙古、俄罗斯的西伯利亚、美国、加拿大、智利、澳大利亚等11个国家和地区。其中，中国的人面像岩画的数量最多，分布最广。我们把这些人面像岩画按区域划分为北方和东南沿海两个部分。北方人面像岩画呈带状分布，自西向东有黑龙江和乌苏里江流域（18幅）、内蒙古赤峰地区（125幅）、内蒙古阴山地区（125幅）、内蒙古桌子山地区（45幅）、宁夏贺兰山地区（206幅）、内蒙古巴丹吉林地区（43幅）、新疆阿尔泰地区（3幅）。东南沿海人面像岩画的分布自北向南有江苏连云港（14幅）、福建仙字潭（4幅）、台湾万山（5幅）、广东宝镜湾（2幅）、香港大浪湾（2幅）、广西红岩山（2幅）。总体上看，我国的人面像岩画分布在北方长城沿线（草原地带）和东南沿海地带。

　　人面像岩画源于灵魂依托

　　学界认为，人面像岩画是和宗教有关的遗存。人类最早的宗教观念是在灵魂观念上逐渐产生的“万物有灵论”，继而产生对自然物和自然力的崇拜。这种宗教观念的产生源于人类早期在从事生产实践的过程中，对自然和社会的支配能力以及认识世界的思维能力有限，进而产生了对无法战胜的自然力量和已逝去的氏族祖先的崇拜。这种信念使得人们相信，这些神灵威力无比，控制着人的来世和今生，这就不可避免地导致了对它们的畏惧或崇拜。先民们相信，人死而魂不灭，祖先或死去的亲人的灵魂既可以庇护后人，但又可能祸害子孙，由此而产生对死者亡魂的畏惧和崇拜。

　　王仁湘先生对我国9000座已经清理的新石器时代墓葬加以整理和分析，对墓葬的定向原则做了一个研究，认为“在大多数情况下，墓向所指都是所谓灵界，或祖居祖坟之地。墓葬定向的原则并不相同，这应是由于各文化共同体信仰及传统不同”。这种埋葬制度是原始人灵魂不死观念和祖先信仰、灵魂崇拜的佐证。既然灵魂不死，那灵魂在离开躯体后，就要有所依托，要有一个归宿。在岩画中，这种思想则集中体现在对人面像的刻画上。

　　岩画被认为是再现早期人类历史的直接依据。而人面像岩画的研究对于探讨早期人类的思想及信仰，找寻早期人类在创作时的意图，再现当时的社会历史与文化的面貌，都有重要的意义。