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【摘 要】奥古斯丁复形说是从救赎的角度来看上帝的形象。本文考察了奥古斯丁复形说的东传史,发现其中存在两个派别:一个是主流,坚持传统的奥古斯丁“记忆-理解-爱”形象观;一个是支流,倾向托马斯·阿奎那“心灵-理解-爱”形象观。在中国明清以来的语境中,它们各自以自己的方式提出了如何恢复上帝形象的规训。
【作 者】周伟驰[1,2]
【作者单位】[1]中国社会科学院世界宗教研究所 [2]中山大学广州与中外文化交流研究中心
【期 刊】《哲学研究》 2017年第8期
【关 键 词】奥古斯丁 复形说 阿奎那 艾儒略 利类思
【基金项目】本文受到广州市人文社会科学重点研究基地“广州与中外文化交流研究中心”(中山大学)的支持.







