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宗教:叙事文体的构成要素 ——《心灵史》文体研究
2016年09月07日 09:37 来源:《重庆邮电大学学报:社会科学版》 作者:林瑞艳 字号

内容摘要:宗教:叙事文体的构成要素——《心灵史》文体研究

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  摘  要:张承志的《心灵史》以"非小说"的姿态,融历史、文学、宗教于一体,显示出区别于一般小说的文体特点。《心灵史》的文本构成,历史是其骨骼,张承志深入西北进行实地调研,并采用了多种历史资料,使《心灵史》达到"信史"的效果;文学是其血肉,在历史资料的基础上,张承志饱含着对哲合忍耶的深情,向读者讲述了他炽热的宗教情感;宗教是《心灵史》的灵魂,正是为了确认哲合忍耶的信仰合理性,张承志调动了众多史料,并以文学手法加以铺陈,在最大限度上宣扬了哲合忍耶的教义。作为一名虔诚的伊斯兰教徒,张承志的写作难免流露出宣传教义的可疑,但也蕴含了文本创新与精神上扬的巨大空间。

  关 键 词:张承志 《心灵史》 叙事文体 宗教 构成要素

  作  者:林瑞艳[1,2]

  作者单位:[1]福建师范大学文学院,福建福州350007

  基金项目:福建省中青年教师教育科研项目:新时期少数民族小说与宗教研究(JA13457S)

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