内容摘要:儒学对于不同思想观点的开放性,与批评者对于儒学的开放态度实为一体两面,善意的批评与理性的讨论,需要双方的共同努力。今日以研究、弘扬儒学为己任之学人,于此可不慎乎!
关键词:义理;学理;儒家;儒学;血缘亲情
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儒学对于不同思想观点的开放性,与批评者对于儒学的开放态度实为一体两面,善意的批评与理性的讨论,需要双方的共同努力。
张志强先生《线性思维、化约主义与高台“说教”——评梁涛等学者对“亲亲相隐”等相关文本的误读》(《学术月刊》2014年第2期)一文,对业师梁涛与笔者合撰的《超越立场,回归学理——再谈“亲亲相隐”及相关问题》(《学术月刊》 2013年第8期)一文提出诸多质疑与批评。古人言,“有争气者勿与辩”,学术讨论之意义,在于明辨事理,非为争强求胜。在此,笔者无意逐一回应张志强文中的种种指控,而旨在就“学理”与“义理”两端,重申在“亲亲相隐”问题上的理解与认识,以期深化相关问题的讨论。切磋学理而不争意气,这也正是我们参与这一学术论争的初衷所在。







