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培育担当民族复兴大任的时代新人 ——“思想引领未来”广州学习沙龙系列活动第四季第三场举行
2019年06月26日 14:45 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者: 字号

内容摘要: 5月23日,由中共广州市委宣传部、广州市社科联联合主办,广州大学马克思主义学院承办的“育新人:培育担当民族复兴大任的时代新人”——“思想引领未来”广州学习沙龙系列活动在广州举行。

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  5月23日,由中共广州市委宣传部、广州市社科联联合主办,广州大学马克思主义学院承办的“育新人:培育担当民族复兴大任的时代新人”——“思想引领未来”广州学习沙龙系列活动在广州举行。广州市委宣传部副部长,市社科联党组书记、主席曾伟玉与广州大学党委书记屈哨兵教授出席会议并讲话,广州市社科联副主席谭晓红以及广州地区部分高校马克思主义学院院长、广州大学党委宣传部、学生处、团委、马克思主义学院部分师生共计50余人参加。会议由广州大学马克思主义学院党委书记罗明星教授主持。

  

培育时代新人是国家人才安全的战略基石

广州大学马克思主义学院院长、教授 赵中源

  人才是国家发展的战略性资源和决定性要素。人才兴则国家兴,人才安全则国家安全,这既是治国理政的内在逻辑,也是当今世界各国发展的实践总结。党的十八大以来,立足坚持和发展中国特色社会主义,推进中华民族伟大复兴的千秋伟业,习近平总书记进一步提出了培养担当民族复兴大任的时代新人的历史命题,深刻阐明了新时代党治国理政的战略思维,为我国新型人才培养和人才队伍建设指明了方向。

  中国特色社会主义进入新时代,我国人才培养与人才队伍建设面临着新的形势与挑战:一是新时代推进党的建设新的伟大工程和实现“两个一百年目标”的战略任务,对我国人才培养提出了新的期待和要求。二是随着全球化进程的加剧,世界各国尤其是大国之间在各个领域的合作、交流与竞争日趋广泛和激烈,这对国家人才培养的质量、规模、能力、忠诚度等提出了全新的挑战。三是我国现有的人才培养机制与人才队伍状况尚不能完全适应国家发展的需要,如人才整体规模偏小,高端人才相对缺乏;人才观念及培养和使用人才体制机制相对滞后;新生代人才培养中存在功利主义、个人主义倾向等。培育时代新人显然不只是人才培养的时间概念,而是对人才培养内涵的新要求,即我们培养的人才应具有时代性、全面性、复合性特质,既要有信仰、有抱负,还要重实干、勇担当;既要精业务、强能力,还要讲忠诚、乐奉献;既要有国家情怀、创新意识,还要有人类情怀、国际视野。这实际确定了时代新人培养和人才安全建设的价值取向与行动路径。

  第一,创新人才观念。这包含了认识人才和对待人才两个基本层面的问题。认识人才,就是要明确人才确定的基本依据是什么,而这恰恰是人才培养的基本方向和内涵所在。人才是一个相对概念,构成人才的核心要素在于人才的价值,而这又是如何对待人才或者说制定人才政策的基本依据。人才的价值从根本上说不是仅仅由其所具有的专业知识技能或者学术与荣誉“头衔”的市值所决定的,而更多由人才自身的价值取向、忠诚度以及其利用自身知识和技能的动机、主观能动性、现实贡献度等决定的。因此,推进尊重人才与教育引导人才、情感待遇给予与发展机会和空间供给的有效协同不可或缺。

  第二,提高人才培养与供给能力。明确新时代人才培养的目标与要求,坚持德智体美劳全面发展原则,深化教育体制改革,促进教育公平发展,强化素质教育,促进青年学生全面、全员健康成长,努力办好让人民满意的教育。与此同时,开辟多样性的人才成长通道。一方面,积极引导社会力量参与和支持人才培养工作,不断拓展人才培养的资源与空间;另一方面,大力倡导终身学习观念,保护和调动全社会学习成才的主观能动性,形成生动活泼的人才培养新格局。

  第三,创新人才保护和使用机制。一要加强党对人才培养的领导,从党和国家战略利益出发,启动和实施高层次人才培养系统工程。二要按照德才兼备原则,培养造就一大批优秀的后备干部队伍。三要立足捍卫国家安全和维护世界和平的使命,着重培养造就能承担核心科研任务的高层次科技领军人才。四要着力于培养和积聚大批高层次人才,强化高等教育的高级专业人才孵化功能。五要着眼于高层级人才的协调发展,重视和加强高技能人才队伍建设。六要注重人才使用实效,鼓励留学人员以不同方式为祖国服务,同时积极引进海外高级人才和智力。七要强化人才保护意识,从政策、法规等多个层面加大对人才的人身安全、工作条件和环境的保障和保护。

  

坚持精品质 铸就真信仰

——基于思想政治理论课主渠道的时代新人培育

广州大学马克思主义学院党委书记、教授 罗明星

  思想政治理论课作为立德树人的关键课程,担负着培育时代新人的历史使命。坚持思想政治理论课建设的“精”品质,即以“精”为思想政治理论课品质追求,围绕“精”实施高端化的课程建设策略,从精优师资、精品课程、精彩课堂及精准实践一体推进课程建设,最终铸就学生对马克思主义的真信仰,是思想政治理论课培育时代新人的必然选择。

  第一,打造精优师资,根据思想政治理论课课程性质塑造教师专业形象,以教师人格感召学生。教师专业形象直接表征着思想政治理论课价值本色,立足于思想政治理论课特殊性质与思想政治理论课教师特殊身份,正面塑造教师专业形象,可以有效提升教师人格感召力,强化学生对思想政治理论课的价值认同。首先,铸信仰——让讲信仰的人有信仰。教师有信仰是帮助学生树立马克思主义信仰的先在条件,思想政治理论课教师只有成为坚定的马克思主义信仰者,才能成为真正的马克思主义践行者,进而成为真诚的马克思主义传播者。其次,积学养——让讲学理的人有学养。思想政治理论课高度的学理性,要求思想政治理论课教师成为有学养的人。2016年12月7日,习近平总书记在全国高校思想政治工作会议中强调,“教师不能只做传授书本知识的教书匠,而要成为塑造学生品格、品行、品味的大先生”。何谓“大先生”?就思想政治理论课教师而言,就是拥有深厚的马克思主义理论素养,拥有人类思想史的丰厚底蕴,能够自由运用“学术性知识”阐释马克思主义真理的人。再次,炼修养——让讲修养的人有修养。思想政治理论课教师是直接引导学生成长的人,教师要引领学生的德性生长,自己必须是有德性的人。教师的道德修养,既有赖于内在的道德自觉,也有赖于外在的道德激励。通过制度化举措,为教师道德建设创造条件,让教师时刻记住为人师表的教育使命,是提升教师道德修养的可行路径。

  第二,建设精品课程,立足真实的课程教学共同体提升思想政治理论课建设水平,以课程质量取信学生。课程教学共同体是课程建设的基本单位,是集中教师群体智慧优化课程教学的主体基础。目前的问题是,以行政单位如教研室为载体的课程教学共同体虚化严重,如何让课程教学共同体由虚幻走向真实,是思想政治理论课建设面临的现实问题。打造真实的课程教学共同体,就是要以教学团队为载体,通过制度安排、资源投入和规范化管理,充分发挥教师的积极性与创造性,让共同体缔结为具有凝聚力的课程联盟,成为思想政治理论课课程建设的主体力量。真实课程教学共同体的建构,旨在推进思想政治理论课精品课程建设,以高端精品课程树立课程品牌,通过课程品牌影响力,提升思想政治理论课美誉度,增强学生对思想政治理论课的课程认同。同时,在抓好思想政治理论课主干课程建设的同时,精品课程建设还可以同步推进到“拓展课程”之中。拓展课程是思想政治理论课的教学延伸,通常以选修课形式面向全体学生开设,拓展课程的精品化,可以在更广泛意义上提升思想政治理论课的价值效应。

  第三,营造精彩课堂,通过教学内容、问题与方法的定制提升课堂教学品质,以课堂魅力吸引学生。课堂是思想政治理论课教学的主要场域,课堂的教学效果直接决定着思想政治理论课的育人效果。1.教学内容的“专业化定制”。根据学生的专业特点,有针对性地设计思想政治理论课教学内容,突出课堂教学的“专业特色+思政课特色”,如在建筑学院讲授“思想道德修养与法律基础”课程,渗透建筑师道德与建筑法规的内容。教学内容的专业化定制,充分考虑了学生的专业特点,实现了思想政治理论课与学生专业课程的有机融合,有利于提升学生的学习兴趣与学习效率。2.教学问题的“针对性定制”。问题的解决过程就是信仰的建构过程,思想政治理论课的重要任务之一,就是及时发现学生的思想问题并帮助学生一起解决问题。因此,教师主动发现、面对学生关心的“敏感性”问题,通过个别交谈与随机课堂调查,了解学生思想问题及其关注的社会热点问题,通过精细的教学方案设计,帮助学生解决触及心灵世界的真问题 ,是帮助学生树立马克思主义信仰的重要路径。3.教学方法的“个性化定制”。鼓励教师发挥所长,根据自身优势选择适合自己的教学方法,是激发教师教学潜能的应然性举措。因此,运用理性诘问方式的思辨式教学,利用MOOC平台的“翻转课堂”教学,与教师“共享讲台”的讨论式教学,基于学生问题的“诊断式”教学等,只要有利于教师教学水平的发挥,有利于学生学习兴趣的培养,均应该受到积极鼓励。

  第四,致力精准实践,通过实践教学的经验性确证理论教学的真理性,以生动实践涵养学生。首先,精准选择实践教学主题。根据思想政治理论课涉及的焦点理论问题及学生关注的社会热点问题设计实践教学主题,保证理论教学与实践教学的有机统一。其次,精准选择实践教学方式。以“大思政”理念主导思想政治理论课实践教学,为学生搭建开放式实践教学平台,学生社团活动、社区志愿服务活动、暑期社会实践等均可纳入实践教学范畴,学生可根据自身学习兴趣、经济承受能力、时间自由度等精准选择适合自己的社会实践教学方式。再次,精准选择实践教学导师。鉴于学生实践教学内容丰富多样,根据学生实践活动性质精选匹配的实践教学导师,成为提升实践教学效果的必要条件。思想政治理论课专任教师、学生工作专职教师及社区社会工作者等,均是学生实践教学导师的理想人选,学生社会实践可以根据活动性质选择最合适的导师,导师的精准配置,可以保证学生实践教学得到最好的教学指导。

  

新媒体素养与育新人的话语策略

广州大学马克思主义学院副院长、教授 黄禧祯

  对理论宣传教育(包括思政课教学)来说,话语创新是培育担当民族复兴大任的时代新人的一个重要维度和路径。移动互联网语境中,“互联网+”的教育理念促使理论宣传教育形成联通传统教学与新媒体新技术的“幕课”“微课”、课内课外、网上网下的“全媒体”之“大宣传、大思政”话语格局,迫切要求提升理论宣传教育主体(包含思政课教师)的新媒体素养。

  新媒体作为“移动互联”与“媒介融合”的网络媒体,打破了“线上”“线下”、虚拟与现实、个人生活与公共生活的界域,改变着人的现实生活。对思想政治教育的挑战,不仅在于构筑起一个“隐性教育”空间,而且成为一个“人的政治社会化”或“人的社会化”场域。其中,多元多样的网络媒介文化,隐含着种种不同的政治态度、价值取向、伦理意向以及思维习惯,网络生态品流复杂。新媒体的移动性、自媒体性以及虚拟性,使网民能轻易“隐身”或“现身”、“围观”或“发声”;身份虚拟,则使网民有了难以制约的高自由度,容易助长非理性话语,催发网上“私人生活公共化”和“公共生活私人化”,甚至催生“非理性的网上广场政治”。这不但要求我们在社会主义意识形态建设中必须抢占网上阵地和话语权,引领网络媒介文化,而且迫切要求理论宣传教育主体提升其新媒介素养,以引导学生理性使用新媒体,共同营造民主法治和谐的网络生态环境。

  习近平总书记强调教师要具备政治素质过硬、业务能力精湛、育人水平高超的本领,这内在包含着对新媒体素养的重视和要求。这种理解是基于对新媒体素养的全面认识。既不能简单地把新媒体素养视为一种技术性素养,也不应狭义地把它看作只是传媒从业者的专业素养。按英国的大卫·白金汉定义:“媒介素养”是“指为了使用与诠释媒体所需要的知识、技术与能力”,并强调它“不仅是种功能性的素养”,而且是“批判素养……包括分析、评价与批判的反省”。循此看法,新媒体素养不仅是“使用”新媒体的技术性素养,而且是对新媒体“诠释”(对新媒体资讯的反思批判和媒介交往规范的审视构建)的思想性素养。可见,新媒体素养实际上渗透并体现在理论宣传教育主体的政治、业务以及育人三方面素养之中。

  新媒介素养的技术性与思想性两方面能力的养成,路径有所不同。技术性素养多为行为习得,短期培训或长期的新媒体使用便可获得;而思想性素养除了行为反馈,还要有学科专业背景支撑和思想文化涵养,并通过对媒介理论的研究探索、内化与践行而逐步养成的。理论宣传教育主体身份的多重性(公民、学者、教育者、宣传工作者等),决定了其新媒体素养构成的复合性。其素养的能力要素,应包括以下六种:新媒体知识与技能的习得能力; 新媒体文本(媒体资讯、媒介文化等)的反思批判能力;新媒体规范(政治规范、媒介伦理、媒介法规以及媒介安全意识等)的自律与教化能力;理论教学中的新媒体(教育大数据、慕课、微课、多媒体课堂等)使用能力;媒介理论的学术研究能力;媒介话语的宣传能力。其中,前3项属于通识的新媒体素养,后3项是职业的媒介素养,构成一个理论宣传教育主体新媒体素养的层级能力结构。

  话语实践既是主体提升其新媒体素养的主要路径,又是理论宣传教育的必由之路。理论宣传教育应坚持马克思主义理论和实践相结合的总原则以及“三贴近”(贴近实际、贴近生活、贴近群众)的基本要求,确立生活范式,构建分众的多话语表达的策略。当下我国已形成了学术研究话语、理论教学话语以及宣传思想工作话语等多种话语形态。理论表达的语言媒介有文本(文字语言)、口语(声音语言)、“新媒介话语”(视听电子多媒体和移动互联网的新媒体语言)等多样方式。多话语的理论表达(说理教育)应重视话语的融通与转换策略。“融通”不仅指不同话语媒介联通,更在于话语目标主题的贯通,切实履行习近平总书记关于理论宣传教育“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”五大使命和任务;“转换”要注意话语契合不同对象的思想意识、话语习惯和现实需求,以及不同语境中理论话语方式的转换,如思想政治教育教学中教材话语向教案话语的转换、再向教学话语的转换;传统的授课话语和新媒体新技术课堂话语的相互转换。

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