探究河东古老文明 弘扬中华传统文化——2016中国伦理学大会系列会议综述

　　12月3日至4日，由中国伦理学会、中共运城市委、运城市人民政府与山西师范大学共同主办的“2016中国伦理学大会”在山西省运城市举行，来自全国各地高校、研究机构等单位及企业界的600多位代表参会。这是中国伦理学会首次与地方党委和政府合作举办的全国性会议，也是中国伦理学会历次学术会议中参会人数最多的一次。大会设置了“应用伦理学”“政治伦理与当代社会核心价值”“核心价值观与思想品德教育”“伦理学思想史”“道德国情与道德哲学”“关公文化与当代社会核心价值”“德孝文化与当代社会核心价值”“慈善文化与当代社会核心价值”“赢在道德基业长青——企业伦理”等9个分论坛和12个讨论组，与会专家学者分不同地点和时间段进行了热烈的讨论与交流。

　　明确幸福理论 实现终极目标

　　——长江学者计划特聘教授、中国伦理学学会副会长、湖北大学高等人文研究院院长江畅

　　幸福应该从人的生存需要、发展需要和享受需要三方面做出阐释，在生存需要得到尽量充分满足、发展需要得到适度满足且可能实现进一步满足的过程中，所产生并体验到的愉悦状态即为幸福。幸福是由人整体生活的繁荣引起愉悦状态的完整持续过程，而非单纯的感性欲望尽情满足的斑驳陆离碎片。

　　支撑“幸福主义伦理学”理论这一体系的有五大基本范畴：幸福、智慧、德性、和谐、优雅，以及由此展开的五大基本命题：一、幸福是人类追求的终极目的；二、智慧是实现幸福的最佳途径；三、德性是人格完善的可靠保证；四、和谐是生存环境的理想状态；五、优雅是当代人类的应有选择。这一体系试图将对历史的传承和对现实的反思有机结合起来，最终落脚于当代人类如何更好地生存，总结为五大基本主张：走幸福之路、做智慧之人、修德性品质、创和谐环境、过优雅生活。

　　幸福从个人的角度讲，就是人格的完善。有了它，就具备了充分的主观条件，但仅有这个条件还不够。我们的幸福有一个非常重要的前提，即客观因素，有基本的生活条件作保证才能谈幸福。我们中国社会目前基本上已具备幸福的客观条件了，那么主观条件还须着眼4个因素，即正确的观念、丰富的知识、较强的能力、道德的品质。四者当中，观念是前提，知识是基础，能力是核心，品质是保障。有这些东西，在良好的社会条件下，就能够很幸福地生活。

　　社会主义核心价值观无疑是当代中国文化之“魂”，但这种文化还有其“根”，“魂”依系于“根”。中国有悠久厚重的历史和文化，那么我们的价值观当中，必然要吸收优秀传统文化中很多重要的内容，比如传统道德所讲的仁义、德孝等，这样它才会根深叶茂。在这方面，作为“古中国源头”之一的运城拥有丰富的道德文化资源，理当成为发掘和弘扬这些资源的先行者，但不只是运城人，所有的中国人，都应使之深深地扎根于心灵，这样，不管遇到什么冲击，我们都能够心有定力。