作者简介：金寿铁，吉林师范大学马克思主义学院教授、哲学博士。(四平 136000)

　　原文出处：《南京社会科学》2008年第4期 第19-27页

　　内容提要：法国大革命奠定了“个人自由”原则，俄国革命奠定了“社会公正”原则。本文结合两次大革命的历史经验教训，从比较政治学视角入手，对比考察了卢梭、康德和马克思的政治学说，由此历史地论证了社会主义理论的基本特征：“人民民主”、“公民社会和法制国家”、“人的社会”、“个人自由与社会公正”等。

　　关 键 词：卢梭/康德/马克思/社会公正

　　一、引言：两种思想体系

　　在世界史上，两次大革命波澜壮阔，极大地震撼了人类心灵，史无前例地塑造了人类社会的精神面貌和政治面貌。这就是1789年法国大革命和1917年俄国革命，这两次大革命孕育了两种思想体系：资本主义思想体系与社会主义思想体系。两种思想体系画地为牢、势不两立，以致触发了东西方之间长达数十年的意识形态之争，直至1989年以来苏联-东欧各国社会主义纷纷解体之后这种争论才告一段落。

　　两次大革命分别从卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712-1778)和马克思(Karl Marx，1818-1883)那里获取了灵感和动因。卢梭与马克思生活在不同的时代，但两人都致力于探索人类社会发展的内在矛盾和规律，概括出了具有普遍意义的理论结论，分别建立了一套石破天惊的政治思想体系，从而分别成为两次大革命的精神之父。

　　两种思想体系都着眼于现实的人的形象，并通过历史分析去追问人的起源：这个世界上的人来自何处？毋庸置疑，人来自当时不同的社会境况，因此两种思想体系都洞察到了这个世界里的贫困、不平等和邪恶状态。由此出发，两种思想体系都意识到了人在这个世界里的困境；这是一个非人的世界，在这个世界上，人根本感受不到一种有人的尊严的、有价值的生活。

　　于是，两种思想体系便诉诸超越和升华，把人的边缘体验转变为人的理想形象，以此进行一种创造性的政治综合：在这个世界上，人应当走向何处？根据当时的社会境况和精神境况，两种思想体系都勾画了一幅未来社会的理想图景：未来社会是某种国家宪法的社会秩序状态，而这种社会秩序状态应当与人相称，能够保障人的尊严和有价值的生活。具体而言，卢梭(或康德)意义上的未来理想社会是个人充分自由的“人民民主”的公民社会或“世界公民社会”；马克思意义上的未来理想社会是社会充分正义的“无阶级社会”。