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世界统一于物质(之三) ——物质论
2015年05月15日 06:48 来源:中国社会科学报 作者: 字号

内容摘要: 马克思主义哲学关于物质基本运动形式的划分,对人们探索自然界的奥秘和进行科学分类,具有重要的指导意义,同时对建立和发展辩证唯物主义的物质运动观起了极其巨大的作用。当然,随着自然科学的进一步发展,人们对物质运动形式的认识逐渐深化,关于物质运动形式的学说也必然会有新的发展。

关键词:物质;物质论;毛泽东

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  二、物质是运动的

  ——坐地日行八万里,巡天遥看一千河

  两个世纪前的一天,巴黎报纸上登了一则广告。广告宣称“你想周游世界么,你想领略浩渺无穷的宇宙景观么,只花一生丁,就可实现你的愿望!”很多人被从天上掉下的这么大一个馅饼给砸晕了,多好的事啊,于是纷纷给登广告的人寄去了一生丁。不久这些人收到了一封信,信中说,现在就请你把家中的窗帘打开,平躺在床上仰望星空,欣赏美景吧,地球正带着我们以每小时八万英里的速度在宇宙中遨游。

  这简直就是大骗子,但这骗子说的却不是谎话。世界上的一切物质都无时无刻不处在运动中,宇宙本身在膨胀,地球确实在宇宙中迅速移动。

  如果说当时的法国人这样做没有错,但尚没有什么确切根据的话,进入20世纪,科学进步已经可以对地球的运动做很精确的计算,并且地球运动作为基本常识也进入了政治家、哲学家的视野。

  1958年7月3日,毛泽东在《人民日报》上发表了两首诗,其中的两句“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”在引发大家无限遐想的同时,也引发了毛泽东在湖南第一师范时的同学蒋竹如(1898—1967年)的一些质疑。就此,毛泽东在1958年8月25日给著名教育家和爱国民主人士周世钊(1897—1976年)写的一封信中特别做了详尽的说明:“蒋竹如讲得不对。坐地日行八万里,是有数据的。地球直径约一万二千五百公里,以圆周率三点一四一六乘之,得约四万公里,即八万华里。这是地球的自转(即一天时间)里程。坐火车、轮船、汽车,要付代价,叫作旅行。坐地球,不付代价(即不买车票),日行八万里,问人这是旅行么,答曰不是,我一动也没有动。真是岂有此理!囿于习俗,迷信未除。完全的日常生活,许多人却以为怪。巡天,即谓我们这个太阳系(地球在内)每日每时都在银河系里穿来穿去。银河一河也,河则无限,‘一千’言其多而已。我们人类只是‘巡’在一条河中,看则可以无数。”这段话讲得很轻松幽默,但其中的道理是无懈可击的,是有着坚实的科学依据的。

  世界上的物质都处于运动中,即使是那些表面上不动的东西其实也都在一刻不停地运动。世界是物质的,物质是运动的,整个世界是永恒运动着的物质世界。坚持物质论与运动论相统一,是马克思主义哲学对世界最基本的看法,既反对世界本原是精神的唯心主义,又反对物质世界永恒不变的形而上学观点。

  承认物质是世界的本原,只是唯物主义的一个前提,随之而来的是还要回答物质是如何存在的。唯物主义斩钉截铁的答案是:物质在运动中存在。世界上从最大的东西到最小的东西,从自然界到人类社会,构成世界的物质不是寂然不动的、一成不变的,而是时时刻刻处于运动变化之中,没有什么事物是不运动的。

 

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