中国社会科学网讯（记者毛莉 实习记者牛冬杰）10月24日，清华大学马克思主义学院刘敬东教授的《理性、自由与实践批判——两个世界的内在张力与历史理念的动力结构》一书的学术评论会在清华大学成功举办。该书入选2014年度《国家哲学社会科学成果文库》。来自清华、北大、人大、北师大和社科院的20多位专家学者和几十名研究生参加了会议。

　　中国人民大学哲学院郭湛教授认为，该书试图在中国和西方思想的历史中，特别在马克思主义发展和变革的历程中，探讨人类社会发展中具有最重要意义的理论与实践的相互作用的机制。该书从中国思想史和西方思想史的发展历程，思考理性与现实、理论与实践的关系，试图理性地把握住社会发展中最本质的东西。现当代中国所取得的成就，就在于深刻地理解了人类社会发展中理性与现实、理论与实践的关系。

　　“这本书学术分量厚重，应该说是这些年历史哲学和马克思主义研究领域的一个重要成果”北京大学哲学系丰子义教授如是说。他认为，理性、自由确实反映了近代以来西方哲学的基本特征，用理性、自由和实践批判来阐述马克思的历史理论，准确地抓住了这一发展的历史主线。北京大学大马克思主义学院孙熙国教授认为，该书试图进行思想史梳理， 把当代中国哲学与马克思哲学放到人类思想史的长河中做一个考察，这就关涉到打通中西马的问题。该书研究的价值在于试图寻找人类思想的发展逻辑，凸显马克思思想的本质特征，并最终落脚于当代中国问题的解决。

　　北京师范大学张曙光教授认为，以理性、自由作为主题是对西方哲学的高度凝练，同时凸显了马克思主义哲学研究的一个优势，就是在现实问题的思考上集中各种资源解答自己面对的问题。书中用“两个世界”与“一个世界”的说法，把西方哲学和马克思哲学做成一个标准来看待当代中国及其出路具有一定合理性。书稿重视马克思之前的康德黑格尔哲学，但同时也要重视马克思之后的资源。清华大学哲学系韩立新教授认为，历史维度的引入对“两个世界”的理解产生了重要影响，同时历史观点与阶级观点、形式自由与实质自由等对子所形成的内在张力，与两个世界的内在张力在逻辑上共同构成了相互联系的张力体系。

　　中国社会科学院哲学所副所长崔唯航引用《文心雕龙》中“体大思精”表述了自己的阅读感受。“体大”体现在书稿的篇幅、内容和问题意识上，同时又不失其精，其独到之处在于提出一个新的解释框架，可表述为理性、自由和时实践批判三个概念、两个世界的内在张力、一个历史理念的动力结构。三者相互交错，结合为一个整体。

　　专家们同时也提出了需要进一步研究的许多重要问题。专家们认为，虽然马克思与传统西方哲学在理性、自由与实践问题上有继承关系，但应凸显两者的根本差异和不同特征；在使用两个世界的解释框架的过程中，应充分考虑不同哲学家们的个性差异；在文献资料的使用和鉴别上也应注意选择和鉴别。

　　与会学者认为，该著为我们在探讨马克思历史理论与世界社会主义实践、马克思与西方哲学的关系等方面提供了新的视角和启示。