随着经济社会的发展和物质生活水平的提高，民众文化消费能力增强，精神文化需求成为“人民日益增长的美好生活需要”的重要组成部分，并呈现出多层次、多形式、多样化的特点。在新时代背景下，以非物质文化遗产为代表的优秀传统文化形态，不仅成为人们寻求心灵栖居的精神家园，更成为带动经济发展的珍贵资源，并且凭借着与文化产业的融合而活化为当下社会生活和文化消费不可或缺的组成部分。近年来，我国高度重视文化产业的发展。《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》中将“成为国民经济支柱性产业”定为文化产业的发展目标。党的十九大报告更是明确指出，要“健全现代文化产业体系和市场体系，创新生产经营机制，完善文化经济政策，培育新型文化业态”。就区域环境而言，近年来，福建省深入实施文化强省战略，全面推动文化大发展大繁荣，文化产业取得了长足发展。2018年1月，福建省政府工作报告提出，要将“推进闽台经济社会融合发展”作为福建着力开放发展的四个发力点之一。在这一发展背景下，福建非物质文化遗产创意开发理应配合区域发展策略，探索引入台湾文创运营团队与理念、开展项目合作等方式，以汲取和借鉴台湾精细开发传统文化资源的经验。

　　非遗创意开发的

　　内在动力与共振对接

　　优秀传统文化的传承与延续，不仅意味着文物古迹的保护、历史环境的维持、传统技艺的接续，也在于以非物质文化遗产发掘为契机，整合创意、运营等市场要素，实现当地生态、经济、文化、社会的可持续发展，营造文化复兴、街区重生、产业协调、环境宜居的生活图景。当前，文化消费不仅塑造着众多新的产业形态，而且日渐成为人们认证自我存在的生活方式。

　　文化创意企业不仅是一个经济实体，而同时应当是也必须是一个伦理实体。它不仅应是当地经济发展的“燃料”，也应是当地社会发展的“平台”，具有清晰的伦理属性，应主动承担推动当地文化创造、非遗重生与优秀传统文化承继的社会责任。

　　基于近年来的文化产业实践，对于文化意蕴深厚同时存在多种非物质文化遗产的地区，将具有比较优势的非物质文化遗产作为核心文化创意业态进行重点打造，以使其成为带动整个地区非物质文化遗产开发的“增长极”，并通过该业态的极化效应，辐射相对弱势的文化创意业态，有利于使当地基于非物质文化遗产开发的各类文化创意业态形成共生共振，从而在当地构建出协同发展的文化创意业态圈。

　　以建本雕版印刷为例，对其创意开发可以果断抛弃“就自身谈自身开发”的固有观念，而以开阔的视野“搭车借力”，为长期性、可持续的创意开发积蓄充沛的源头活水。结合实际情形，建本雕版印刷创意开发，一方面要基于当地已建成的“建盏文化旅游街区”等现实基础，围绕当地更为强势的“建阳建盏”业态，搭车借力，将建本雕版印刷创意开发植入其中。借助“建阳建盏”业态的带动作用和聚合作用，实现业态关联，在建盏“茶文化”开发过程中融入建本“书文化”开发。在相关项目的具体运营中，要着重将建盏的“斗茶品茗”内涵与建本的“焚香阅读”意蕴融为一体，实现“你中有我，我中有你”的创意开发形态与文化传播氛围，在当地形成“建盏”开发与“建本”开发有机融合的文化创意业态，积累较高的产业发展势能，实现二者在业态上的共生共振。另一方面，就外围对接而言，建本雕版印刷创意开发也要主动介入“双世遗”武夷山风景区的旅游业态开发过程，积极融入其中，使建本雕版印刷成为武夷山文化内涵的元素之一，推动建本创意产品与建本技艺体验等成为武夷山旅游业态的有机组成部分，共同塑造武夷山风景区的文化内涵与品牌意蕴。

　　可以说，基于非物质文化遗产开发的文化创意业态，对于推动当地经济发展、激励文化需求而言意义深远，有利于提供众多灵活就业岗位、拉动区域文化消费，尤其是对一些欠发达地区的经济增长和社会发展有着引擎式驱动的作用。因而，打破封闭思维和路径依赖，秉持业态共振、多触角对接的理念来综合推进非物质文化遗产创意开发，将实现非物质文化遗产创意开发“见效益、可持续、有前景”。