钱谷融 1919年生，江苏武进人，原名钱国荣，文艺理论家。1942年毕业于国立中央大学国文系。历任重庆市立中学教师，上海交通大学讲师，华东师范大学讲师、教授、博士生导师、文学研究所所长，《文艺理论研究》主编。长期从事文艺理论和中国现代文学的研究和教学。著有《论“文学是人学”》、《文学的魅力》、《散淡人生》、《〈雷雨〉人物谈》、《钱谷融文集》

　　选摘

　　主持人：您在1950年代提出了“文学是人学”的命题，对当时流行的机械教条式的文学观进行了反拨，请问您是如何介入到这场批判运动中的?

　　钱谷融：1957年3月，华东师范大学召开了一次大规模的学术讨论会。在各方面的一再动员和敦促下，我于那年的2月初写成了《论“文学是人学”》一文。3月份，我在华东师范大学中文系的学术讨论会上宣读了论文，遭到大多数人的反对，许多与会者提出了批评意见。后来，在上海和全国其他地方批判我的观点的人就更多了。当时正是“双百方针”提出不久，我那时也不懂得顾虑，只求能把自己的一些想法写出来。如果没有“双百方针”，我即使写，文章的面貌可能也会有很大的不同。在学术问题上，总免不了会有不同的意见。受批评，遭反对，也是常有的事。但看到自己的观点竟如此得不到支持，却也不免有点懊丧。

　　主持人：您在1960年代初就对《雷雨》进行了一系列研究，您为什么研究并写作《〈雷雨〉人物谈》呢？

　　钱谷融：《雷雨》我蛮喜欢的，当年在中央大学读书时，我还从沙坪坝步行到重庆去看，上世纪60年代的某一天，我回家看见电视里面正在转播《雷雨》的演出实况，我一听演员的声音口气感觉不对，完全是概念化的。我想一定会遭到批评的，但隔了很久，仍不见有人批评，所以我就自己写了篇《〈雷雨〉人物谈》寄给文学评论，不批评那次演出，只谈自己对《雷雨》的看法。评论发表后产生了些影响。蒋孔阳给我写信（那个时候我还不认识他）表示称赞，李子云说他很多朋友看了以后都很欣赏，张瑞芳告诉我，后来他们要排演《雷雨》，去征求曹禺的意见，曹禺说你们可看钱谷融的文章。

　　主持人：我们知道您和北京大学的王瑶先生有很深的交情，能否回忆一下与前辈学者的交往故事？

　　钱谷融：王瑶比我大五岁，我们是开会认识的。还有王元化先生，他是兼任中文系教授，第一次开会碰到并不彼此熟悉，第二次或第三次开会，他邀请我到他家里吃饭，因为他的夫人张可是研究戏剧的，读过我的《〈雷雨〉人物谈》。后来系主任徐中玉请王元化到我们中文系做兼任教授，我们又成为同事。施蛰存是我的前辈学者，他比我大十四岁，这个人非常好，没有什么城府。后来因为“右派”的事情，不那么随便了，人还是很真实，做学问古今中外都很有造诣。做人就是诚恳正直，不搞那个虚假的一套。虚假的人是弄不好文学的。

　　（本文节选自《丽娃记忆：华东师大口述实录》，经华东师范大学档案馆授权刊载。）