9月28日，孔子故里山东曲阜孔庙举行祭孔大典，祭祀人员在表演祭孔舞乐。新华社记者 徐速绘 摄

　　深秋，山东。道路两侧的树叶已泛黄，随风落下。正如2500多年前孔子所创立的儒家思想，历经沧桑却仍在浸润着这块圣地人家的日常生活。曲阜、邹城，仅占中国国土面积万分之三的两座城市，拥有孔孟诞生地、儒家文化滥觞的地位，因文化而扬名，也理所当然地承担起了为传统文化传承发展树立典范的义务。

　　古风犹存，传统礼制现代“复活”

　　清晨8：00，曲阜孔庙万仞宫墙前。晨钟透过晨曦，代礼官着古装礼服，撞钟24响，曲阜明故城开城迎宾。

　　临近孔府、孔庙的阙里街上，古朴的建筑林立两侧，不久前孔子文化节营造的氛围仍未散尽。9月28日，这座城市举行了一年一度的祭孔大典，纪念这位圣人2565岁生日。

　　坐上仿古马车，赶车的孔师傅聊起前几天参加祭孔大典的经历并竭力劝说半月谈记者，明年一定要再来感受历代帝王无比重视、经过沉寂又得以“复活”的祭孔仪式。

　　“三孔”附近人流穿梭。孔庙大成殿前的祭孔台上，“鸣赞”李文广说：“每年祭孔大典，我站的这个位置，就是鸣赞的固定位置，古时鸣赞的职能通常是负责朝会和宴飨等礼节。”

　　唐代以后，全国各地都设立学庙、私塾，祭祀先师孔子成为一种普遍仪式。

　　每年9月28日早9：00，祭拜者由孔庙万仞宫墙入，鸣赞一声“启——户——”，大成门缓缓打开，等候在外的拜祭者步行至大成殿前。随着鸣赞“起乐”、“起舞”的呼号，伴随不同乐章，八佾舞者伴乐而起，祭拜者依次敬献花篮、完成献礼。

　　“祭孔是一种普及的仪式，但又是神秘的。”做了大半生文化研究的曲阜文博副研究员彭庆涛一直持这样看法，“作为孔庙祭礼中规格最高、充满着虔诚的释奠礼，其程序严谨、繁琐，只有曲阜孔庙千百年来得以延续，受传统祭奠先师礼制影响最深。”

　　祭祀的传统深深烙印在曲阜人的生活中。在老曲阜人、孔子76代后裔孔令绍家里，同本家先人牌位摆在一起的，还有孔子的牌位。“上世纪60年代初，爷爷带要进学堂的我去孔庙拜祭过孔子，爷爷说，孔子是咱的祖上，更是大家的先师。”所以，孔令绍家里一直沿袭着祭祀先人的同时也祭拜孔子的传统。